La doctrine Šīʿite duodécimaine du « changement » (badāʾ) face à celle de l'« abrogation » (nasḫ) des sunnites en théologie islamique
Dieu serait-il versatile ? C'est à cette question théologique que Sunnites et īites ont voulu répondre, les premiers recourant à « l'abrogation » (nasḫ) et les seconds à la doctrine du badā'. Celle-ci est d'abord mise, par l'auteure, dans son contexte global en fonction de...
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Format: | Electronic Article |
Language: | French |
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Published: |
Brepols
[2017]
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In: |
Annali di scienze religiose
Year: 2017, Volume: 10, Pages: 297-310 |
Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Subḥānī, Ǧaʿfar 1929-
/ Sunnites
/ Will of God
/ Change
/ Imamites
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IxTheo Classification: | BJ Islam NBC Doctrine of God |
Online Access: |
Volltext (Verlag) Volltext (doi) |
Summary: | Dieu serait-il versatile ? C'est à cette question théologique que Sunnites et īites ont voulu répondre, les premiers recourant à « l'abrogation » (nasḫ) et les seconds à la doctrine du badā'. Celle-ci est d'abord mise, par l'auteure, dans son contexte global en fonction de la théologie īite duodécimaine. Elle est ensuite exposée selon ce qu'en dit le Allāma iranien Gafar al-Subḥānī dans son manuel « Le credo islamique à la lumière de l'école des Gens de la Maison » (al-Aqîda l-islāmiyya alā ḍaw' madrasat Ahl al-Bayt). Il entend par là concilier le libre volontarisme de Dieu avec la sage rationalité de ses décisions si bien que les changements que l'on doit aux libres décisions changeantes de l'homme relèveraient d'une connaissance que Dieu en aurait eue précédemment. Mais le temps interfère-t-il en ce qui relève de l'éternité de Dieu ? Il s'agirait de voir, dans le badā', une forme d'anthropomorphisme qui rejoindrait celle qu'on applique d'ordinaire aux Beaux Noms divins. En bref, nulle « versatilité » en Dieu. |
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ISSN: | 2294-8775 |
Contains: | Enthalten in: Annali di scienze religiose
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Persistent identifiers: | DOI: 10.1484/J.ASR.5.114304 |