De l'ecclesia médiévale à la societas moderne: Relecture de la dynamique sécularisante de l'Occident; Notes critiques
Sans pouvoir relever tous les aspects de livre de Dominique Iogna-Prat, Cité de Dieu, cité des hommes, les auteurs de cette note critique ont voulu plutôt ponctuer leur lecture de questions progressant peu à peu vers le point central de l'ouvrage : la construction de la modernité par transfert...
| Authors: | ; |
|---|---|
| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Colin
[2018]
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| In: |
Revue de l'histoire des religions
Year: 2018, Volume: 235, Issue: 1, Pages: 133-146 |
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Iogna-Prat, Dominique 1952-, Cité de Dieu, cité des hommes
/ Western world
/ Secularization
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| IxTheo Classification: | AB Philosophy of religion; criticism of religion; atheism |
| Online Access: |
Presumably Free Access Volltext (Verlag) Volltext (doi) |
| Summary: | Sans pouvoir relever tous les aspects de livre de Dominique Iogna-Prat, Cité de Dieu, cité des hommes, les auteurs de cette note critique ont voulu plutôt ponctuer leur lecture de questions progressant peu à peu vers le point central de l'ouvrage : la construction de la modernité par transfert de sacralité. Elles concernent d'abord la double métonymie Église/église et le concept médiéval de cité, pour s'attacher ensuite au sens de l'appropriation d'Aristote à la fin du Moyen Âge, en terminant leur course par une interrogation sur le paradigme architectonique présidant à la naissance du monde moderne. Since it was not possible to bring up every aspect of Dominique Iogna-Prat's book, Cité de Dieu, cité des hommes [City of God, City of Men], the authors of this critical note chose to punctuate their reading with questions that progress gradually towards the central point of the work: the construction of modernity through the transfer of sacredness. The questions first involve the double metonymy Church/church and the Medieval concept of the city, and then move towards the meaning of the appropriation of Aristotle in the late Middle Ages, and finally examine the architectonic paradigm that presided over the birth of the Modern world. |
|---|---|
| ISSN: | 2105-2573 |
| Contains: | Enthalten in: Revue de l'histoire des religions
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.4000/rhr.8847 |