Péguy et Pascal: la métamorphose de l'augustinisme. (1) Ordre et Figure
Le dépassement des figures se fait chez Pascal, comme chez Péguy, par l'intégration des ordres inférieurs et non pas par leur exclusion. L'ontologie et l'herméneutique sont orientées par l'axiologie centrale de chacun. Cependant voici la nouveauté révolutionnaire de Péguy : en sa...
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Institution
[2015]
|
| In: |
Revue d'études augustiniennes et patristiques
Year: 2015, Volume: 61, Issue: 1, Pages: 135-158 |
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Péguy, Charles 1873-1914
/ Pascal, Blaise 1623-1662
/ Order
/ Body
/ Spirit
/ Love of neighbor
|
| IxTheo Classification: | CA Christianity KAH Church history 1648-1913; modern history NBE Anthropology NCA Ethics VA Philosophy |
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Volltext (Verlag) Volltext (doi) |
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| 520 | |a Le dépassement des figures se fait chez Pascal, comme chez Péguy, par l'intégration des ordres inférieurs et non pas par leur exclusion. L'ontologie et l'herméneutique sont orientées par l'axiologie centrale de chacun. Cependant voici la nouveauté révolutionnaire de Péguy : en saisissant le réel dans le mystère de l'Incarnation du Dieu fait chair, Péguy a remplacé, par sa nouvelle opposition mystique/politique, le vieux dualisme traditionnel, augustinien, du charnel et du spirituel. « Le surnaturel est lui-même charnel. » Le charnel est revalorisé et assumé dans la charité, et le spirituel se libère de l'intellectualisation désincarnée pour retrouver sa place essentielle et vitale dans le vécu de l'homme. Il marque ainsi une étape majeure de la réception de l'augustinisme et de l'histoire du christianisme. | ||
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