Soll jetzt auch noch die Kirche flüssig werden? Fundamental-ekklesiologische Gedanken zu den Paradoxien unserer Zeit
Dieser Aufsatz problematisiert die Forderung nach einer liquid church im Rahmen der liquid modernity. Es wird die Frage gestellt, wie liquid life als ein Zeichen der Zeit im Licht des Evangeliums gelesen werden kann und ob es als fides informis zu begreifen ist auf dem Weg zu einer fides formata, wi...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Electronic Article |
| Language: | German |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
[2015]
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| In: |
Pastoraltheologische Informationen
Year: 2014, Volume: 34, Issue: 2, Pages: 9-24 |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) Volltext (kostenfrei) |
| Summary: | Dieser Aufsatz problematisiert die Forderung nach einer liquid church im Rahmen der liquid modernity. Es wird die Frage gestellt, wie liquid life als ein Zeichen der Zeit im Licht des Evangeliums gelesen werden kann und ob es als fides informis zu begreifen ist auf dem Weg zu einer fides formata, wie Thomas von Aquin es formuliert. Der paradoxe Charakter der flüssigen Modernität wird vorgestellt und die Art und Weise, in der sie die Menschen nötigt, sichimmer dessen bewusst zu sein und auf das zu reagieren, was von ihnen durch diese ‚Verflüssigung‘ abverlangt wird, um zu überleben. Im Vergleich zur klassischen Moderne ist liquid modernity weniger in der Gefahr, selbstgenügsam zu sein. Allerdings gilt die Offenheit nicht für die Präsenz Gottes. Liquid modernity ist offen gegenüber immer neuen Möglichkeiten, um in einer feindlichen Umgebung zu überleben. Nicht durch eine Verdoppelung der ‚Verflüssigung‘der liquid modernity erfüllt die Kirche ihren Auftrag, so wird argumentiert, sondern durch die je aktuelle Verkörperung der treuen Präsenz Gottes zu allen Zeiten, liquid oder nicht. This article discusses the call for a liquid church in the context of liquid modernity. The questionis asked how liquid life can be read as a sign of the times in light of the Gospel, in terms of the Second Vatican Council, and whether it can be understood as fides informis in the processof becoming fides formata, to use Thomas Aquinas’ terms. The paradoxical character of liquid modernity is introduced as well as the way it obliges people to be always aware of and to respond to what is asked of them in order to survive. In comparison with classical modernity, liquid modernity is less in danger of being self-sufficient, however, its openness is notopenness in regard to God’s presence. Instead, liquid modernity is open towards new opportunities to survive in an inimical environment. It will be argued here that is therefore not bymirroring the hyper-change of liquid modernity that the church fulfills its mission, but byacutely embodying God’s faithful presence at all times, liquid or otherwise. |
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| ISSN: | 0555-9308 |
| Contains: | Enthalten in: Pastoraltheologische Informationen
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| Persistent identifiers: | URN: urn:nbn:de:hbz:6:3-pthi-2014-12984 |