Het Conservatisme: Kritiek van de Verlichting en de Moderniteit

In dit artikel wordt een poging ondernomen tot een analyse van het wijsgerige wezen van het conservatisme. Een belangrijke conclusie van de analyse is dat het christelijke denken over mens en maatschappij wezensverwant is aan het conservatisme. Het behoeft dan ook geen verbazing te wekken dat conser...

Full description

Saved in:  
Bibliographic Details
Main Author: Kinneging, A.A.M. (Author)
Format: Electronic Article
Language:Dutch
Check availability: HBZ Gateway
Journals Online & Print:
Drawer...
Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: Brill 2000
In: Philosophia reformata
Year: 2000, Volume: 65, Issue: 2, Pages: 126-153
Online Access: Volltext (Verlag)

MARC

LEADER 00000caa a22000002 4500
001 1561876887
003 DE-627
005 20220604141224.0
007 cr uuu---uuuuu
008 170808s2000 xx |||||o 00| ||dut c
024 7 |a 10.1163/22116117-90000606  |2 doi 
035 |a (DE-627)1561876887 
035 |a (DE-576)491876882 
035 |a (DE-599)BSZ491876882 
040 |a DE-627  |b ger  |c DE-627  |e rakwb 
041 |a dut 
084 |a 1  |2 ssgn 
100 1 |a Kinneging, A.A.M.  |4 aut 
245 1 4 |a Het Conservatisme  |b Kritiek van de Verlichting en de Moderniteit 
264 1 |c 2000 
300 |a Online-Ressource 
336 |a Text  |b txt  |2 rdacontent 
337 |a Computermedien  |b c  |2 rdamedia 
338 |a Online-Ressource  |b cr  |2 rdacarrier 
520 |a In dit artikel wordt een poging ondernomen tot een analyse van het wijsgerige wezen van het conservatisme. Een belangrijke conclusie van de analyse is dat het christelijke denken over mens en maatschappij wezensverwant is aan het conservatisme. Het behoeft dan ook geen verbazing te wekken dat conservatieve idee�n in politicis eerst en vooral verdedigd zijn door christelijke politici. Historisch gezien is het conservatisme een reactie op de idee�n van de Verlichting en de Franse revolutie. Het grijpt terug op de Philosophia perennis van de oudheid en de middeleeuwen, met name op het inzicht dat centraal staat daarin, namelijk dat de mens in zekere zin uit de scheppingsorde lijkt te vallen, in die zin dat het goede voor hem een vraag is en hij geneigd is het kwade voor het goede te houden. In de oudheid werd dit gegeven uitgebeeld in de gelijkenis van Hercules op de tweesprong, in de middeleeuws-christelijke traditie in het verhaal van de zondeval. Hieruit volgt dat een innerlijke ommekeer de voornaamste voorwaarde is om orde in de ziel en in de samenleving tot stand te brengen en te behouden. Stelt men hier tegenover het Verlichtingsdenken, dat ten grondslag ligt aan de twee belangrijkste tegenhangers van het conservatisme, namelijk socialisme en liberalisme, dan ontwaart men een tegengestelde visie op de condition humaine: de menselijke geneigdheid tot het kwade wordt ontkend en daarmee de noodzaak van innerlijke ommekeer. In plaats daarvan komt een sterke nadruk op maatschappelijke hervorming. In het artikel wordt deze transformatie van het denken geanalyseerd en vanuit een conservatief perspectief gekritiseerd. 
773 0 8 |i In  |t Philosophia reformata  |d Leiden : Brill, 1936  |g 65(2000), 2, Seite 126-153  |h Online-Ressource  |w (DE-627)618327223  |w (DE-600)2537669-X  |w (DE-576)354444204  |x 2352-8230  |7 nnns 
773 1 8 |g volume:65  |g year:2000  |g number:2  |g pages:126-153 
856 4 0 |u http://dx.doi.org/10.1163/22116117-90000606  |x Verlag  |3 Volltext 
935 |a mteo 
936 u w |d 65  |j 2000  |e 2  |h 126-153 
951 |a AR 
ELC |a 1 
ITA |a 1  |t 1 
LOK |0 000 xxxxxcx a22 zn 4500 
LOK |0 001 2976732507 
LOK |0 003 DE-627 
LOK |0 004 1561876887 
LOK |0 005 20170808150436 
LOK |0 008 170808||||||||||||||||ger||||||| 
LOK |0 040   |a DE-Tue135  |c DE-627  |d DE-Tue135 
LOK |0 092   |o n 
LOK |0 852   |a DE-Tue135 
LOK |0 852 1  |9 00 
LOK |0 935   |a bril 
OAS |a 1  |b inherited from superior work 
ORI |a SA-MARC-ixtheoa001.raw