Mysterium Magnum, Oder Erklärung über das Erste Buch Mosis/ Von der Offenbahrung Göttlichen Worts durch die drey Principia Göttliches Wesens/ auch vom Ursprung der Welt und der Schöpffung: Darinnen Das Reich der Natur/ und Das Reich der Gnaden erkläret wird. Zu mehrerm Verstande des Alten und Neuen Testaments/ was Adam und Christus sey: und wie sich der Mensch im Liecht der Natur selber erkennen und betrachten soll/ was er sey/ und worinnen sein Zeitliches und Ewiges Leben/ auch seine Seeligkeit und Verdamnüß stehe ; Eine Erklärung des Wesens aller Wesen: dem Liebhaber in Göttlicher Gabe weiter nach zusinnen

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Bibliographic Details
Subtitles:Alle Theosophische Wercken
Mysterium Magnum
Main Author: Böhme, Jakob 1575-1624 (Author)
Format: Print Book
Language:German
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Published: Amsterdam 1682
In: Zwey Register Uber alle Jacob Böhms seel. Schrifften. Davon das erste alle Oerter der heil. Schrifft so vom Autore angezogen und erläutert sind.Das zweyte in sich die Haupt=sache selbst nach alphabitischer Ordnung begreifft.
Year: 1682
Online Access: Volltext (// 2010 digitalisiert von꞉ Bayerische Staatsbibliothek, München. Exemplar der Bayerischen Staatsbibliothek mit der Signatur꞉ Asc. 612-4)
Volltext (// 2010 digitalisiert von꞉ Bayerische Staatsbibliothek, München. Exemplar der Bayerischen Staatsbibliothek mit der Signatur꞉ Asc. 624)
Sammlungen:
Description
Item Description:Teil der "Amsterdamer" Gesamtausgabe: Böhme, Jakob: Alle Theosophische Wercken. - In der von Buddecke willkürlich gewählten Folge als Teil [13] aufgeführt
Abweichender Fingerprint, wenn die "Andeutung der Titul-Figur ..." und "Die Druckfehler ..." nicht vor, sondern nach dem Titelblatt eingebunden sind: n.de t.er e.er Wiun 3 1682A
Schlüsselseiten aus dem Exemplar der BSB München: Asc. 624
Physical Description:[1] gef. Bl., [2] Bl., 805 S., [3] Bl, Kupfert., Ill. (Kupferst.), 12°
Contains:Enthalten in: Zwey Register Uber alle Jacob Böhms seel. Schrifften. Davon das erste alle Oerter der heil. Schrifft so vom Autore angezogen und erläutert sind.Das zweyte in sich die Haupt=sache selbst nach alphabitischer Ordnung begreifft.