Protestants d’Auvergne
L’Auvergne passe pour avoir été un bastion catholique, peu sensible à la Réforme. Pourtant les idées luthériennes s’y implantèrent dès les années 1530 et le protestantisme y est encore présent à la veille de la Révolution. L’auteur tente une approche à partir des personnes et non des institutions da...
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Droz
2021
|
| In: |
Revue d'histoire du protestantisme
Year: 2021, Volume: 6, Issue: 3, Pages: 331-352 |
| IxTheo Classification: | AF Geography of religion KAH Church history 1648-1913; modern history KBG France KDB Roman Catholic Church KDD Protestant Church SA Church law; state-church law |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Parallel Edition: | Electronic
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| 520 | |a L’Auvergne passe pour avoir été un bastion catholique, peu sensible à la Réforme. Pourtant les idées luthériennes s’y implantèrent dès les années 1530 et le protestantisme y est encore présent à la veille de la Révolution. L’auteur tente une approche à partir des personnes et non des institutions dans les quatre départements (Allier, Cantal, Haute-Loire, Puy-de-Dôme) et autour des quatre lieux de culte autorisés (Maringues, Job, Parentignat, La Gazelle). Le fichier de quelque 1 500 personnes révèle une communauté peu nombreuse, dispersée, indigente, fortement rurale. La persécution, avant l’édit de Nantes (1598) et après sa révocation (1685), a entraîné à la fois une notable érosion, une forte émigration mais aussi une tenace résistance sur place. | ||
| 520 | |a While the Auvergne is known as a Roman Catholic province, Lutheran ideas did make their way into the area as early as the 1530s, and Protestantism could still be found there on the eve of the Revolution. This article approaches the Protestant presence in Auvergne based on the people rather than the institutions of the four departments (Allier, Cantal, Haute-Loire, and Puy-de-Dôme) and four authorized places of worship (Maringues, Job, Parentignat, and La Gazelle). The resulting file, which numbers about 1,500 people, shows a community that was small, destitute, and highly rural. The persecutions, both before the Edict of Nantes (1598) and after its Revocation (1685), were accompanied by a significant decline in numbers and high emigration rates, but also by firm local resistance. | ||
| 520 | |a Die Auvergne ist als eine den reformatorischen Gedanken wenig zugewandte katholische Hochburg bekannt. Es bleibt aber festzuhalten, dass lutherisches Gedankengut dort ab den 1530er Jahren Fuß fasste und bis zum Vorabend der Revolution der Protestantismus dort zu finden ist. Der Verfasser nähert sich dem Thema über Personen und nicht über Institutionen in den vier Departements (Allier, Cantal, Haute-Loire, Puy-de-Dôme), sowie über die vier genehmigten Gottesdienstorte (Maringues, Job, Parentignat, La Gazelle). Die Kartei von ungefähr 1500 Personen legt offen, wie klein und zerstreut die Gemeinde war, wie stark sie ländlich und von geringer Wirtschaftskraft geprägt war. Die Verfolgungen vor dem Toleranzedikt von Nantes (1598) und nach dessen Aufhebung (1685) haben vor Ort spürbare Ausdünnung, eine starke Auswanderung, aber auch beharrlichen Widerstand zur Folge gehabt. | ||
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