Jenseits von Fundamentalismus und Beliebigkeit: zu einem christlichen Wahrheitsverständnis in der (post-)modernen Gesellschaft
Patrick Becker Jenseits von Fundamentalismus und Beliebigkeit -- Impressum -- Inhalt -- Einleitung -- 1. Die (Theologie der) Wahrheitsfrage -- 1.1 Kulturrelativismus bei Pilatus? -- Zur Komposition der johanneischen Gerichtsszene -- Zum johanneischen Wahrheitsverständnis -- Die Vielschichtigkeit d...
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Published: |
Freiburg Basel Wien
Herder
[2017]
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In: | Year: 2017 |
Reviews: | Jenseits von Fundamentalismus und Beliebigkeit. Zu einem christlichen Wahrheitsverständnis in der (post-)modernen Gesellschaft (2018) (Ohly, Lukas, 1969 -)
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Truth
/ Philosophy
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Electronic books
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Volltext (Verlag) |
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520 | |a Patrick Becker Jenseits von Fundamentalismus und Beliebigkeit -- Impressum -- Inhalt -- Einleitung -- 1. Die (Theologie der) Wahrheitsfrage -- 1.1 Kulturrelativismus bei Pilatus? -- Zur Komposition der johanneischen Gerichtsszene -- Zum johanneischen Wahrheitsverständnis -- Die Vielschichtigkeit der johanneischen Gerichtsszene -- 1.2 Eine literarische Verarbeitung: Bulgakows „Der Meister und Margarita" -- Das Wahrheitsmotiv -- Die Protagonisten -- Wahrhaftigkeit -- 1.3 Die philosophische Wahrheits-Debatte -- Blackburns Gegenüberstellung ‚dogmatischer' und ‚relativistischer' Argumentationsmuster -- Eine notwendige Relativierung der Blackburn'schen Gegenüberstellung -- 1.4 Soziale Bedingungen für das Wahrheitsverständnis -- 1.5 Was meint Postmoderne? -- 2. Die Wahrheitsfrage am Beginn der europäischen Philosophiegeschichte -- 2.1 Der Beginn der philosophischen Skepsis -- 2.2 Platons Weg zur sicheren Erkenntnis -- ‚Wissen' contra ‚Meinung' -- Lernen als Anamnesis -- 2.3 „Fußnoten" innerhalb der Antike zu Platon -- Die Skepsis bei Sextus Empiricus -- Die Gegenentwicklung im Neuplatonismus -- 2.4 Zum Menschenbild hinter der antiken Wahrheitsdebatte -- 3. Fundamentalismus in der Religion? -- 3.1 Athen versus Jerusalem? -- 3.2 Veränderungen im Wahrheitsverständnis? -- ‚Wahrheit' bei Aurelius Augustinus -- Von Augustinus zur Scholastik -- ‚Wahrheit' bei Thomas von Aquin -- 3.3 Der Streit um die Moderne in der katholischen Kirche -- Modernismus als Ideologie -- Der Neo-Thomismus als katholisches Bollwerk -- 3.4 Fundamentalismus als Reaktion auf die Moderne -- Eine Phänomen- und Begriffsbestimmung -- Fundamentalismus in der katholischen Kirche? Ein Zwischenfazit -- 4. Beliebigkeit in der heutigen Philosophie? -- 4.1 Friedrich Nietzsche und die Metaphysikkritik -- Ein biographischer Zugang -- Positivistische Phase -- Nietzsches Wahrheitsverständnis | ||
520 | |a Søren Kierkegaards Wahrheitsverständnis -- 4.2 Ludwig Wittgenstein und die Wende zur Sprache -- Die Abbildtheorie im „Tractatus" -- Die Sprachspieltheorie in den „Philosophischen Untersuchungen" -- 4.3 Pragmatismus als Grundhaltung -- Charles Sanders Peirce und die pragmatische Maxime -- Partikularität bei William James -- John Deweys soziale Orientierung -- 4.4 Jean-François Lyotard und das Ende der Metaerzählungen -- Vom Meta-Diskurs zur Zwischen-Reflexion -- Zur Bestimmung der Postmoderne -- Wolfgang Welsch und die Pluralität -- 4.5 Richard Rorty und die Beliebigkeit -- Wissenschaftstheorie als Thema -- Verzicht auf den Wahrheits-Begriff -- Moralische Beliebigkeit? -- Ein Zwischenfazit -- 5. Eine Frage des Weltbildes? -- 5.1 Die Wahrheitsfrage als Basis für eine theologische Lagerbildung? -- Das Anliegen der „Radical Orthodoxy" -- Liberale und konservative Ausrichtungen in den USA -- Das Gegenüber zweier Konzilshermeneutiken -- 5.2 Der postmoderne Wahrheitsanspruch -- Hilary Putnams „interner Realismus" -- Gianni Vattimos Verknüpfung mit dem christlichen Gottesbild -- Zum Relativismus-Begriff -- 5.3 Christliche Anschlussfähigkeit? -- Unterscheidung von Transzendenz und Immanenz -- Immanente Freiheit -- Das pragmatische Wahrheitskriterium in der Theologie -- 5.4 Berechtigtes Gegeneinander? Ein Fazit -- 6. Literatur -- 6.1 Quellen -- 6.2 Diskussionsbeiträge -- Personenregister | ||
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