Coexistences confessionnelles en Europe à l'époque moderne: théories et pratiques, XVIe-XVIIe siècles : actes de la journée d'études de l'IRER à la Maison de la recherche le 7 avril 2012
"Issu d'une journée d'études organisée par l'Institut de recherche pour l'étude des religions à la Maison de la Recherche de l'université Paris-Sorbonne en avril 2012, ce volume réunit neuf interventions. L'intention du présent volume a été d'aborder la questi...
| Autor Corporativo: | |
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| Outros Autores: | |
| Tipo de documento: | Print Livro |
| Idioma: | Francês |
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| Publicado em: |
Paris
Les éditions du Cerf
[2016]
|
| Em: | Ano: 2016 |
| Coletânea / Revista: | Cerf Patrimoines
|
| (Cadeias de) Palavra- chave padrão: | B
Europa
/ Coexistência
/ Confissão
/ História eclesiástica 1500-1800
|
| Classificações IxTheo: | KAA Igreja ; História |
| Outras palavras-chave: | B
Catholic Church
Relations
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| Acesso em linha: |
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| 505 | 8 | |a Les principes de la tolérance aux XVIe et XVIIe siècles -- Les édits de pacification au temps des guerres de religions : une politique de tolérance -- La pacification militaire -- La coexistence religieuse -- La politique de tolérance -- La tolérance religieuse dans la Confédération polono-lituanienne au XVIe siècle -- La Lituanie aux origines de la tolérance polonaise -- La Pologne érasmienne de la première moitié du XVIe siècle -- Se prémunir contre les menaces pesant, à la fin du XVIe siècle, sur la tolérance -- Épilogue : la lente agonie de la tolérance polonaise -- L'arme de la controverse, au service de la foi -- Au service de l'unité nouvelle. Les disputes religieuses, outil de lutte confessionnelle au sein de l'Ancienne Confédération helvétique -- La dispute au service de l'unité. Le modèle de Zurich -- Le discours de paix et le souci du salut -- Baden 1526 : une restauration manquée de l'ancienne unité de foi -- Berne 1528 : l'unité des réformateurs suisses -- Controverses entre catholiques et réformés : duels verbaux avec les armes pointues de la rhétorique -- Qui est papiste n'est point anglais. Identité et altérité dans les pamphlets anticatholiques de l'Angleterre moderne -- Critiques de la foi romaine : ignorance, idolâtrie et imposture -- Catholicisme et menace sociale : l'ennemi domestique -- Sujets du pape et sujets du roi : le problème de l'allégeance politique -- Coexistence et reconquêtes confessionnelles -- La coexistence confessionnelle dans les Provinces-Unies. Un régime de connivence à plusieurs vitesses -- Une société multiconfessionnelle dans un État réformé -- Le sort des catholiques -- Cultes domestiques, édifices clandestins -- Trois caractéristiques -- La coexistence imposée en terre d'Empire. Une église, deux confessions ou l'obligation de la pacification religieuse -- Émergence d'une pratique de coexistence -- Le simultaneum, réalités d'une coexistence spatialisée -- L'élaboration d'une norme : de la coutume au texte -- La Montagne Blanche au prisme des divisions religieuses, des refus d'engagement et des alliances -- La dynamique de la rébellion dans la Monarchie autrichienne -- L'Europe face à la contestation des Habsbourg de Vienne -- La bataille, jugement de Dieu -- La coexistence confessionnelle à l'épreuve de la politique antiprotestante de Louis XIV -- 1598 : quel équilibre confessionnel? -- À la mi-XVIIe siècle : l'heure de la remise en cause -- Vers l'unité confessionnelle. | |
| 520 | |a "Issu d'une journée d'études organisée par l'Institut de recherche pour l'étude des religions à la Maison de la Recherche de l'université Paris-Sorbonne en avril 2012, ce volume réunit neuf interventions. L'intention du présent volume a été d'aborder la question de la coexistence confessionnelle de manière comparative, à l'échelle européenne et de manière croisée (catholiques-protestants, protestants-catholiques), en tentant d'apporter des éclairages nouveaux à partir de l'étude de différentes régions de l'Europe. Une première partie aborde les principes de la coexistence confessionnelle avec deux interventions : principes généraux dans le droit français, modèle idéal de la Confédération polono-lituanienne. Les trois interventions qui constituent la deuxième partie se penchent sur l'arme de la controverse confessionnelle au service de la foi catholique ou réformée, à travers les pamphlets et ouvrages doctrinaux (Angleterre, Piémont) ou les débats publics, notamment dans les États de la Confédération helvétique (disputes de Baden, Zurich ...). Enfin, la troisième partie s'intéresse à la coexistence à l'épreuve des reconquêtes confessionnelles. Si le modèle du simultaneum partage d'un lieu de culte entre plusieurs confessions subsiste au cours des siècles, et malgré l'instauration d'une certaine paix entre les différentes confessions dans les Provinces-Unies, la stratégie de reconquête confessionnelle pratiquée en Europe centrale (marquée notamment par la bataille de la Montagne Blanche) cherche à réduire l'influence réformée, tandis qu'en France, la politique louisquatorzienne mène à une application toujours plus restrictive de la tolérance confessionnelle, aboutissant à l'édit de Fontainebleau en 1685"--Page 4 of cover | ||
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