Das Alte Testament als Wahrheitsraum des Neuen: die neue Sicht der christlichen Bibel
Eine hartnäckige Behauptung christlicher Theologie ist die von der Überlegenheit des "Neuen Testaments" über das "Alte Testament". Dieses habe für Christen wenig Relevanz. Ihr Glaube gründe allein im Evangelium von Jesus. Frank Crüsemann folgt einer anderen Spur: Weil die Tora un...
| Autor principal: | |
|---|---|
| Tipo de documento: | Print Libro |
| Lenguaje: | Alemán |
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| Verificar disponibilidad: | HBZ Gateway |
| WorldCat: | WorldCat |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Publicado: |
Gütersloh
Gütersloher Verlagshaus
2015
|
| En: | Año: 2015 |
| Críticas: | Frank Crüsemann: Das Alte Testament als Wahrheitsraum des Neuen (2014) (Böttrich, Christfried, 1959 -)
Das Alte Testament als Wahrheitsraum des Neuen. Die neue Sicht der christlichen Bibel (2012) (Schmitz, Patricia Kemmer/Barbara) |
| Edición: | 2. Aufl. |
| (Cadenas de) Palabra clave estándar: | B
Bibel. Altes Testament
/ Recepción
/ Bibel. Neues Testament
B Bibel. Altes Testament / Bibel. Neues Testament / Teología B Bibel. Altes Testament / Bibel. Neues Testament / Mesianismo / Cristología |
| Clasificaciones IxTheo: | HA Biblia HB Antiguo Testamento |
| Otras palabras clave: | B
Bible. New Testament
Relation to the Old Testament
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| 520 | |a Eine hartnäckige Behauptung christlicher Theologie ist die von der Überlegenheit des "Neuen Testaments" über das "Alte Testament". Dieses habe für Christen wenig Relevanz. Ihr Glaube gründe allein im Evangelium von Jesus. Frank Crüsemann folgt einer anderen Spur: Weil die Tora und die Propheten für die Verfasser der neutestamentlichen Schriften "die Schrift" waren, sind sie für den christlichen Glauben unbedingt von Bedeutung. Diesen Ansatz aus dem Neuen Testament selbst zu begründen, ist Ziel dieses Buches. Es erschließt das Alte Testament als den Wahrheitsraum, von dem das Neue abhängt und der christliche Glaube abhängig bleibt. Nicht ohne Folgen: Für die Ethik des Christentums, die lernen muss, die Tora als Quelle zu begreifen; für die Christologie, die die Toratreue Jesu nicht unterschlagen darf und weithin aus Schriftzitaten besteht, und nicht zuletzt für das Verhältnis von Juden und Christen. | ||
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