Kirche in Welt: Christentum im Zeichen kultureller Vielfalt
Der christliche Glaube ist durch grosse kulturelle Vielfalt gepraegt, die auf das Selbstverstaendnis der Kirche als Weltkirche einwirkt: Kontextuelle wie interkulturelle Verstehensweisen des weltweiten Christentums gewinnen angesichts globaler Erfahrungsraeume zunehmend an theologischer Bedeutung. D...
| Contributors: | ; ; |
|---|---|
| Format: | Electronic Book |
| Language: | German |
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| Published: |
Frankfurt am Main
Peter Lang Edition
[2013]
|
| In: | Year: 2013 |
| Series/Journal: | Apeliotes : Studien zur Kulturgeschichte und Theologie
Band 12 |
| Further subjects: | B
Christianity (Europe)
B Electronic books |
| Online Access: |
Volltext (Aggregator) |
| Parallel Edition: | Erscheint auch als: Kirche in Welt : Christentum im Zeichen kultureller Vielfalt: |
MARC
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| 245 | 1 | 0 | |a Kirche in Welt |b Christentum im Zeichen kultureller Vielfalt |c Andreas Hölscher, Anja Middelbeck-Varwick, Markus Thurau (Hrsg.) |
| 264 | 1 | |a Frankfurt am Main |b Peter Lang Edition |c [2013] | |
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| 490 | 0 | |a Apeliotes : Studien zur Kulturgeschichte und Theologie |v Band 12 | |
| 500 | |a Includes bibliographical references | ||
| 505 | 8 | 0 | |a Cover; Inhaltsverzeichnis; Vorwort; Giancarlo Collet: Interkulturelle Theologie als Wahrnehmung weltweiten Christentums; Martin Tamcke: Inmitten der Muslime. Christsein im Orient heute; I. Einführung; II. Alltägliche Lebensbedingungen; III. Leben im Zwischenraum; IV. Die vielen Christentumsvarianten und die Muslime; Wolfram Reiss: Die Situation der Kopten in der Gegenwart; Einleitung; I. Die innere Entwicklung der Koptisch-Orthodoxen Kirche im 20. Jahrhundert; 1. Die Basis für die Erneuerung in der Gegenwart: Die Sonntagsschulbewegung |
| 505 | 8 | 0 | |a 2. Der Motor der Integration in die Amtskirche: Die monastische Bewegung3. Sozialarbeit als neues Arbeitsfeld: Das Bischofsamt für Soziales und Ökumene und die diakonische Bewegung; 4. Nahe am Puls der Zeit: Die Arbeit des Jugendbischofsamtes; 5. Neue hierarchische Strukturen: Die episkopale Reform; 6. Von einer Nationalkirche zu einer internationalen Konfessionsgemeinschaft: Die Diaspora; II. Das Verhältnis von Kirche und Staat bzw. Christen und Muslimen in der Gegenwart; 1. Einleitung; 2. Ein oftmals vereinfacht dargestelltes Problem: Der Bau von Kirchen in Ägypten |
| 505 | 8 | 0 | |a 3. Ein Problem, das bei Christen wie Muslimen Emotionen schürt: Die Apostasie4. Politischer Aufbruch in Ägypten: Die Kopten in der Demokratiebewegung; Claude Ozankom: Zwischen eigener und fremder Tradition. Einblicke in die religiöse Situation Afrikas; I. Zur religiösen Topographie Schwarzafrikas; 1. Die traditionelle afrikanische Ausdrucksform der Religion; 2. Das Christentum; 3. Der Islam; 4. Die neuen religiösen Bewegungen; II. Zukunft des Christentums und Christentum der Zukunft im subsaharischen Afrika; III. Familie Gottes: Kreative Integration in ekklesiologischer Perspektive |
| 505 | 8 | 0 | |a 1. Die kleinen lebendigen Gemeinschaften2. Eine geschwisterliche Praxis von Dialog; IV. Zur Zukunftsfähigkeit des Christentums; 1. Eine ökologiesensible Kirche; 2. Ein prophetischer Ansatz der Pastoral; V. Resümee; Margit Eckholt: Barocke Christentümer? Die Pluralisierung des Christentums in Lateinamerika; I. Einführung; II. Vom Barockkatholizismus zu einer Kirche des Volkes an der Seite der Armen? Eine Erinnerung an die Neuaufbrüche der katholischen Kirche in Lateinamerika; III. Vom Barockkatholizismus zu den barocken Christentümern? Die „Protestantisierung" des Christentums in Lateinamerika |
| 505 | 8 | 0 | |a IV. Die Unumgänglichkeit eines Ankommens in der Moderne: Kirche als Volk Gottes an der Seite der ArmenMichael Hochgeschwender: Welten im Wandel. Die Stellung des römischen Katholizismus in der Geschichte der USA; I. Zwischen Rom und Washington; II. Drei Gründungstraditionen; III. Revolutionärer Katholizismus?; IV. Konflikt und Wandel: Von der Revolution zum Bürgerkrieg; V. Konsolidierung und neue Konflikte, 1870-1940; VI. Höhepunkt, Niedergang und offene Zukunft |
| 505 | 8 | 0 | |a Annette Meuthrath: Die indische Kirche zwischen Hindu-Fundamentalismus und Dalit-Frage. Herausforderungen an eine Minderheitenkirche |
| 520 | |a Der christliche Glaube ist durch grosse kulturelle Vielfalt gepraegt, die auf das Selbstverstaendnis der Kirche als Weltkirche einwirkt: Kontextuelle wie interkulturelle Verstehensweisen des weltweiten Christentums gewinnen angesichts globaler Erfahrungsraeume zunehmend an theologischer Bedeutung. Die einzelnen Beitraege des Sammelbandes fragen danach, welche Bedeutung regionale Kulturen, Kontexte und das gewandelte globale Weltverstehen fuer das Christentum besitzen. Europaeische wie aussereuropaeische Raeume werden dabei in den Blick genommen, um am Beispiel einzelner Laender, Regionen, Prax | ||
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