Frohe Botschaft am Abgrund: das Markusevangelium und der Jüdische Krieg

Es war eine der größten Katastrophen in der Geschichte des Judentums: die Zerstörung Jerusalems und seines Tempels im Jahre 70 n. Chr. Nur wenige Generationen später sollte sich das Christentum ideologisch auf die Seite der römischen Sieger schlagen. Als Beweis für die Enterbung Israels verstanden,...

Ausführliche Beschreibung

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Bibliographische Detailangaben
Veröffentlicht in:Studien zu Kirche und Israel
1. VerfasserIn: Bedenbender, Andreas 1964- (VerfasserIn)
Medienart: Druck Buch
Sprache:Deutsch
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Veröffentlicht: Leipzig Evangelische Verlagsanstalt 2013
In: Studien zu Kirche und Israel (N.F., 5)
Rezensionen:, in: Bib. . 96 (2015) 138-140 (Stock, Klemens)
, in: ThRv 111 (2015) 375-377 (Rusam, Dietrich)
[Rezension von: Bedenbender, Andreas, 1964-, Frohe Botschaft am Abgrund] (2015) (Stock, Klemens, 1934 -)
Schriftenreihe/Zeitschrift:Studien zu Kirche und Israel N.F., 5
Arbeiten zur Bibel und ihrer Umwelt 2
normierte Schlagwort(-folgen):B Jüdischer Krieg (66-70) / Rezeption / Bibel. Markusevangelium
B Bibel. Markusevangelium / Exegese
B Bibel. Neues Testament / Traditionsgeschichtliche Forschung
IxTheo Notationen:HC Neues Testament
weitere Schlagwörter:B Römerzeit
B Canavesio, Giovanni Passionsgeschichte
B Urchristentum
B Hochschulschrift
B Topografie
B Jüdischer Krieg 66-70
B Zeloten Judentum
B Bibel. Markusevangelium
Online Zugang: Inhaltstext (Verlag)
Inhaltsverzeichnis (Verlag)
Beschreibung
Zusammenfassung:Es war eine der größten Katastrophen in der Geschichte des Judentums: die Zerstörung Jerusalems und seines Tempels im Jahre 70 n. Chr. Nur wenige Generationen später sollte sich das Christentum ideologisch auf die Seite der römischen Sieger schlagen. Als Beweis für die Enterbung Israels verstanden, demonstrierte die Tempelzerstörung nun ex negativo die Wahrheit des christlichen Glaubens. Den kanonischen Evangelien ist eine derart grausame Verkehrung der Frohen Botschaft jedoch noch fremd. Speziell das Markusevangelium verortet sich mit großer Entschiedenheit auf der Seite der Unterlegenen – selbst wenn ihm darüber die Grundüberzeugungen der bisherigen frühchristlichen Verkündigung ins Wanken geraten. In einer Reihe von Einzelexegesen und in thematischen Längsschnitten zeichnet die Arbeit nach, wie sich das traumatische Ereignis des Krieges im Markusevangelium niedergeschlagen hat und wie vor allem die besonderen Konturen der markinischen Christologie (Passionsgeschichte!) vor diesem Hintergrund klarer hervortreten.
ISBN:3374032656