Crucifixion in antiquity: an inquiry into the background and significance of the New Testament terminology of crucifixion
Gunnar Samuelsson untersucht die philologischen Aspekte, mit denen in antiken griechischen, lateinischen und hebräisch/aramäischen Texten Kreuzigungen beschrieben werden. Eine Übersicht der Texte zeigt, dass bisher eine zu eingeschränkte Sicht der Kreuzigungsterminologie vorherrschte. Die verschiede...
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| 520 | |a Gunnar Samuelsson untersucht die philologischen Aspekte, mit denen in antiken griechischen, lateinischen und hebräisch/aramäischen Texten Kreuzigungen beschrieben werden. Eine Übersicht der Texte zeigt, dass bisher eine zu eingeschränkte Sicht der Kreuzigungsterminologie vorherrschte. Die verschiedenen Begriffe beziehen sich nicht nur auf 'kreuzigen' oder 'Kreuz'. Sie werden sehr viel differenzierter benutzt. "Samuelsson hat sein Quellenmaterial fleißig recherchiert und herausgekommen ist eine kompendienartige Sammlung aller einschlägigen Texte zum Thema [.]. Das Buch eignet sich als exzellentes Nachschlagewerk, um sich einen Überblick über die antiken Quellen zu verschaffen." Michael Hölscher in Studien zum Neuen Testament und seiner Umwelt 37 (2012), S. 276-281 - Gunnar Samuelsson investigates the philological aspects of how ancient Greek, Latin and Hebrew/Aramaic texts depict crucifixions. A survey of the texts shows that there has been too narrow a view of the "crucifixion" terminology. The various terms do not only refer to "crucify" and "cross." They are used much more diversely. Hence, most of the crucifixion accounts that scholars cite in the ancient literature have to be rejected, leaving only a few. "Gunnar Samuelsson has a rare distinction, for his work received attention, perhaps even notoriety, prior to its publication. Apart from the reports on subject specific blogs, the content of this thesis was being communicated through global media outlets such as CNN and Pravda. [.] The breadth of primary data assembled will be of great benefit to subsequent generations of scholars." Paul Foster in The Expository Times 123 (3) 2011, 122-124 | ||
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