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|a Zugl.: Bochum, Univ., Habil.-Schrift, 2011/2012
|
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8 |
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|a FragestellungDer neutestamentliche TextbefundTendenzen der ExegeseDiachronische ErklärungsmodelleReligionsgeschichtliche ErklärungsmodelleHistorische ErklärungsmodelleTranshistorische ErklärungsmodelleDiskussionen der FundamentaltheologiePsychogenetische InterpretationsansätzeDavid Friedrich Strauss (1808-1874)Negation immanenter göttlicher WirkmächtigkeitDie psychologisch-phänomenologische Entstehung des GlaubensGerd Lüdemann (geb. 1946)Supranaturalistische InterpretationsansätzeAdolf Kolping (1809-1897)Drei fundamentaltheologische HerausforderungenWesen und Wirklichkeit der Auferweckung JesuZur Entstehung des OsterglaubensLeo Scheffczyk (1920-2005)Hermeneutische PrämissenHistorisch-kritische Exegese im Raum systematischen DenkensAuferstehung Jesu als schöpferisches Handeln GottesExistentielle InterpretationsansätzeRudolf Bultmann (1884-1976)Das Verständnis der Auferstehung JesuDie Entstehung des OsterglaubensWilli Marxsen (1919-1993)Gnoseologische InterpretationsansätzeEdward Schillebeeckx (1914-2009)Die "grosse Umkehr"Nachösterlicher Kommunikatio*nsprozessZur Entstehung des OsterglaubensRudolf Pesch (1936-2011)Das Kontinuum des Jünger-GlaubensInterpretament der Wirklichkeit JesuMenschensohnworte und VisionenHistorische InterpretationsansätzeWolfhard Pannenberg (geb. 1928)Rekonstruktion des geschichtlichen EreigniszusammenhangsFormale Strukturen des OsterereignissesUlrich Wilckens (geb. 1928)Historizität des leeren GrabesDie Erscheinungen des Auferstandenen als kirchengründende AkteTranszendentaltheologische InterpretationsansätzeWalter Kasper (geb. 1933)Historischer Kern in den GrabesgeschichtenEntstehung des OsterglaubensDie Auferweckung Jesu als eschatologische Machttat GottesLeiblichkeit der AuferstehungHans Kessler (geb. 1938)Möglichkeitsbedingung historischer RückfrageEntstehung des OsterglaubensDer Begriff des Handelns GottesDas Grab des GekreuzigtenGeorg Essen (geb. 1961)Geschichts- und Auferweckungshandeln Gottes und neuzeitliches historisches BewusstseinHistorische Entstehung des OsterglaubensFreiheitsanalytische Bestimmung eines geschichtlichen EreignissesDer Ansatz der ArbeitMethodeEreignis und ErkenntnisHistorisches ErkennenDefinition eines historischen EreignissesIntuitive PartizipationNarratives ErklärenZusammenfassung und ApplikationMöglichkeitsbedingungen des historischen Verstehens von OsternVerstehensentwurfEreignis und ErzählungForschungsüberblick : NarratologieGeschehnisse und historische FaktenErzähltes EreignisDarstellung der GeschichteErinnerung und GeschichteAuferstehungserzählungenFazitErzählung und ErinnerungErzähler und ErzählebenenHistorische ReferenzialitätAspekte einer ErzählungSettingHandlungHandlungselementeZeitliche AspekteErzählordnungHandlungssträngeAnfang und EndeFigurenanalyseFigurenbestand und FigurenkonfigurationFigurenmerkmaleKonstellation von FigurenmerkmalenFigurenkonstellationFigur und HandlungFigurendarstellungFigurenkonzeptionPerspektivenanalyse (point of view)BeteiligungDistanzFokalisierungAnalyse des ErzählersRezeptionsanalyseApplikationsformen der NarratologieExegeseDas Osterevangelium nach MarkusStoryDiscourseFiktionssignaleUmweltHandlungFigurenPerspektiveRezeptionFazitDas Osterevangelium nach MatthäusStoryDie Grabgeschichte (Mt 28,1-15)Der Missionsauftrag (Mt 28,16-20)DiscourseFiktionssignaleUmweltHandlungFigurenPerspektiveRezeptionFazitDas Osterevangelium nach LukasStoryDie Botschaft der Engel am leeren Grab (Lk 24,1-12)Der Auferstandene und zwei Jünger auf dem Weg (Lk 24,13-35)Der Auferstandene vor allen Jüngern in Jerusalem (Lk 24,36-53)DiscourseFiktionssignaleUmweltHandlungFigurenPerspektiveRezeptionFazitDas Osterevangelium nach JohannesDie Erscheinungen des Auferstandenen in Jerusalem (Joh2 0)Die Grabgeschichte (Joh 20,1-18)StoryDie Erscheinung des Auferstandenen vor den Jüngern (Joh 20,19-29)StoryDie Erscheinung am See (Joh 21)Der Auferstandene erscheint Jüngern am See (Joh21, l-14)StoryDialog des Auferstandenen mit Simon Petrus (Joh 21,15-23)StoryDiscourseFiktionssignaleUmweltHandlungFigurenPerspektiveRezeptionFazitDer sekundäre Markus-SchlussDer kanonische Markus-Schluss (Mk 16,9-20)DiscourseFiktionssignaleUmweltHandlungFigurenPerspektiveRezeptionFazitDer kürzere Markus-Schluss (Mk 16,9')AuswertungWahrer GlaubeEinheit von Faktum und DeutungGebrochener JüngerglaubeExtrasubjektive VorgängeWirklichkeit der AuferstehungZwischen Immanenz und TranszendenzDas leere GrabAuferstehung und historische RückfrageErzählte AuferstehungLiteraturBibelstellenregister zu den Osterevangelien.
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REF |
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|a Biblische Christologie,Neutestamentliche Christologie
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|a Christology,Exegesis,Life of Jesus research,Leben-Jesu-Forschung,Narrative theory,Narratology,Narration (Rhetoric),Primitive Christianity,Early Christianity,Early Church,Urchristentum,Urgemeinde,Resurrection,Jesus Christ,Rise of,Emergence of,Coming into being of,Development of,Origin of
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STB |
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|a Christologie,Exégèse,Genèse,Émergence,Émergence,Narratologie,Narration,Paléochristianisme,Christianisme des origines,Christianisme des origines,Recherche sur la vie de Jésus,Quête du Jésus historique,Quête du Jésus historique,Résurrection de Jésus
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STC |
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|a Búsqueda por el Jesús histórico,Cristianismo de las orígenes,Cristología,Exegesis,Génesis,Narratología,Resurrección de Jesús
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STD |
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|a Cristianesimo delle origini,Protocristianesimo,Protocristianesimo,Cristologia,Esegesi,Genesi,Narratologia,Resurrezione di Gesù,Studi sulla vita di Gesù,Studi sul Gesù storico,Studi sul Gesù storico
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STE |
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|a 历史耶稣的研究,历史耶稣的探索,耶稣生活的研究,原始基督教,早期基督教,叙事理论,叙事学,基督论,复活,复活,形成,起缘,产生,注释,诠释,解经
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|a 原始基督教,早期基督教,基督論,形成,起緣,產生,復活,復活,敍事理論,敍事學,歷史耶穌的研究,歷史耶穌的探索,耶穌生活的研究,注釋,詮釋,解經
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STG |
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|a Busca pelo Jesus histórico,Cristianismo das origens,Cristologia,Exegese,Gênese,Narratologia,Ressurreição de Jesus
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STH |
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|a Возникновение,Воскресение Христово,Исследование жизни Христа,Раннее христианство,Теория рассказа,Христология,Экзегетика
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STI |
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|a Ανάσταση του Ιησού Χριστού,Αφηγηματολογία,Γένεση,Δημιουργία,Εξηγητική,Ερμηνευτική,Μελέτες για τη ζωή του Ιησού,Πρώιμος Χριστιανισμός,Πρωτοχριστιανισμός,Χριστολογία
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SUB |
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|a Evangelien,Evangelium,Kanonische Evangelien,Les Evangiles,I Vangeli,Evangelium,Evangelie,Gospels , Botschaft der Engel im leeren Grab , Bibel,Lukasevangelium,24,13-33,Gang nach Emmaus,Emmauserzählung,Begegnung mit dem Auferstandenen auf dem Weg nach Emmaus , Markusschluss
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|a Auferstehung Christi,Auferweckung Jesu,Anastasis , Narratologie , Narratologie , Historische Jesus-Forschung,Historisch-kritische Jesus-Forschung
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|a Auferstehung Christi,Auferweckung Jesu,Anastasis , Evangelien,Evangelium,Kanonische Evangelien,Les Evangiles,I Vangeli,Evangelium,Evangelie,Gospels , Bibelauslegung,Bibelexegese,Biblische Auslegung,Bibelinterpretation,Biblische Exegese,Schriftauslegung , Auferstehung Christi,Auferweckung Jesu,Anastasis , Greek New Testament,Greek New Testament,The Greek New Testament,GNT,Die Botschaft Gottes,Septembertestament,Das Newe Testament Deutzsch,Bibel,Septembertestament,Bibel,Neues Testament,Novum Testamentum,Testamentum novum,Nor Ktakaran,Novijat Zavet,Novyj Zapovit,Das Neue Testament,Le Nouveau Testament,Il Nouv Testamaint,The New Testament,Nuevo Testamento,Novʹy Zákon,Novi Javjet,Novo Testamento,Novyj Zavet,Nowy Testament,Nowý Zákon,U`j Szövetség,U`j Testamentom,Die Heilige Schrift des Neuen Testaments,Det Ny Testamente,Det Nya Testamentet,Il Nuovo Testamento,Ds Nöie Teschtamänt,Hab-berit ha-ḥadaša,Sifrê hab-berit ha-ḥadaša,Niev Testament,Novum Testamentum Graece,The Greek New Testament,Novum Testamentum Graece et Latine,E Kainē diathēkē,al- ʿAhd al-ǧadīd li rabbinā wa muḫalliṣinā Yasūʿa ăl-masīḥ,al- ʿAhd al-ǧadīd,S@nöie Teschdamänt,Se Wsi Testamenti,Tèstamènt nobo,Mkpaman Elat,Bible,N.T. , Auferstehung Christi,Auferweckung Jesu,Anastasis , Kirchengeschichte 30-100,Urgemeinde,Urkirche , Genese,Ursprung,Bildung
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TIM |
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|b Kirchengeschichte 30-100
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