Für unsere Sünden gestorben?: ein Beitrag zur aktuellen Diskussion
Burkhard Müller hat im Frühjahr 2009 mit sechs Morgenandachten im WDR eine bundesweite Diskussion losgetreten. Er vertritt die Ansicht, dass man als Christ nicht glauben muss, dass Jesus für unsere Sünden den Opfertod am Kreuz gestorben ist. In dem vorliegenden Buch stellt er seine Sicht in verständ...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Print Book |
| Language: | German |
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| Check availability: | HBZ Gateway |
| WorldCat: | WorldCat |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Rheinbach
CMZ-Verlag
2010
|
| In: | Year: 2010 |
| Edition: | 2. , verb. Aufl. |
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Jesus Christus
/ Atoning death
/ Sacrificial death
/ Theology
B Paul Apostle / Hamartiology B New Testament / Hamartiology / Theologia crucis / Historical criticism B Jesus Christus / Sacrificial death B Passion / Atoning death |
| IxTheo Classification: | HA Bible |
| Online Access: |
Cover (Verlag) Inhaltsverzeichnis (Verlag) |
MARC
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| 520 | |a Burkhard Müller hat im Frühjahr 2009 mit sechs Morgenandachten im WDR eine bundesweite Diskussion losgetreten. Er vertritt die Ansicht, dass man als Christ nicht glauben muss, dass Jesus für unsere Sünden den Opfertod am Kreuz gestorben ist. In dem vorliegenden Buch stellt er seine Sicht in verständlicher und gut lesbarer Weise dar. Es ist kein streng wissenschaftliches Buch. Es verzichtet auf Anmerkungen. Theologische Fachsprache wird gemieden. Bibelstellen, die für das Verständnis wichtig sind, findet man im Text abgedruckt. - Burkhard Müller führt den Leser über die Sühnopfertheologie des Anselm von Canterbury zum Neuen Testament und sucht dort nach dem Sühnopfer-Gedanken. Er behandelt die vier Evangelien, sichtet die Abendmahlstexte, beschäftigt sich mit Paulus und seiner Sündenlehre und wendet sich auch dem Hebräerbrief zu. In alledem will er die alten Traditionen der Bibel und der Kirche nicht leichtfertig abschütteln, sondern sie zu einem guten Gebrauch in heutiger Zeit bewahren. | ||
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