Jesus der Hund: Leben und Lehre eines jüdischen Kynikers
Eines der originellsten und wichtigsten Jesus-Bücher seit Jahren Als Hunde wurden die griechischen Kyniker verspottet, allen voran Diogenes in seiner Tonne, weil sie wie Hunde auf der Straße lebten und ihre Bedürfnislosigkeit zur Schau stellten. Dass Jesu Lehre von Besitzlosigkeit und Nächstenliebe...
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Format: | Print Book |
Language: | German |
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Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Published: |
München
Beck
2010
|
In: | Year: 2010 |
Reviews: | , in: Zeitzeichen 11/12 /2010) 61 (Ziegler, Daniela M.) , in: ThRv 108 (2012) 387-388 (Du Toit, David) |
Edition: | Orig.-Ausg. |
Series/Journal: | Beck'sche Reihe
1957 |
Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Jesus Christus
/ Cynicism
B Greece (Antiquity) / Philosophy |
IxTheo Classification: | HB Old Testament HC New Testament HD Early Judaism |
Further subjects: | B
Hellenism
B Early Judaism B Jesus Christus B Jesus Christ Teachings B Cynicism B Philosophy B Life of Jesus research B Prophet B Sankt Elija Ohrdruf |
Online Access: |
Inhaltsverzeichnis (Verlag) Rezension (Verlag) |
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520 | |a Eines der originellsten und wichtigsten Jesus-Bücher seit Jahren Als Hunde wurden die griechischen Kyniker verspottet, allen voran Diogenes in seiner Tonne, weil sie wie Hunde auf der Straße lebten und ihre Bedürfnislosigkeit zur Schau stellten. Dass Jesu Lehre von Besitzlosigkeit und Nächstenliebe viele Gemeinsamkeiten mit Leben und Lehre der Kyniker aufweist, ist seit längerem bekannt. Bernhard Lang zeigt erstmals die Gründe dafür. Vor allem in den griechisch geprägten Städten Palästinas war ein jüdischer Kynismus verbreitet, der den Propheten Elia als Vorbild verehrte und griechische Philosophie mit jüdischer Tradition verband. Mit diesem jüdischen Kynismus muss Jesus in Kontakt gekommen sein, ja, er war ein Anhänger und zunehmend auch ein Prediger dieser Lehre, der noch in seiner Todesstunde Elia als Nothelfer anrief. Wer dieses anschauliche und bestechend argumentierende Buch gelesen hat, kommt nicht umhin, Jesus mit anderen Augen zu sehen. | ||
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