Von der päpstlichen Universalherrschaft zur autonomen Bürgerrepublik: Aegidius Romanus, Johannes Quidort von Paris, Dante Alighieri und Marsilius von Padua im Vergleich
Nach einer kurzen Besprechung der aristokratisch-thomasischen Theorie der Einheit von geistlichen und zeitlichen Gütern und einer Konfrontation dieser Theorie mit praktischen Schwierigkeiten (z. B. Auseinandersetzungen zwischen Bonifaz VII. und Philippe le Bel, zwischen Johannes XXII. und König Ludw...
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| 520 | |a Nach einer kurzen Besprechung der aristokratisch-thomasischen Theorie der Einheit von geistlichen und zeitlichen Gütern und einer Konfrontation dieser Theorie mit praktischen Schwierigkeiten (z. B. Auseinandersetzungen zwischen Bonifaz VII. und Philippe le Bel, zwischen Johannes XXII. und König Ludwig von Bayern) geht der Autor auf folgende Schriften ein: 1. Aegidius Romanus, De ecclesiastica potestate (1302), 2. Jean Quidort v. Paris, Tractatus de regia potestate et papali (1302/03), 3. Dante Alighieri, De Monarchia und 4. Marsilius v. Padua, Defensor Pacis | ||
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