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Modest, J., & Richtzenhan, D. -. (1590). Zwene Dialogi.|| I. Der Erste/|| Eines Christen || vnd J#[ue]den/ darinnen nur || allein aus dem alten Testament || beweiset wird/ das Jhesus Christus wa=||rer/ nat#[ue]rlicher vnnd ewiger Gott/|| auch vorlangst erklerter || Messias sey: || 2. Der Ander/|| Eines Christen vnnd Aria=||ner/ in welchem beyde aus dem || Alten vnd Newen Testamenten beweiset || wird/ das Christus warer/ nat#[ue]rlicher || ewiger/ vnd nicht ein geschaffe=||ner/ oder nur seines Ampts || halben Gott sey.||. Richtzenhan, Donat.

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Modest, Johann, and Donat -1606 Richtzenhan. Zwene Dialogi.|| I. Der Erste/|| Eines Christen || Vnd J#[ue]den/ Darinnen Nur || Allein Aus Dem Alten Testament || Beweiset Wird/ Das Jhesus Christus Wa=||rer/ Nat#[ue]rlicher Vnnd Ewiger Gott/|| Auch Vorlangst Erklerter || Messias Sey: || 2. Der Ander/|| Eines Christen Vnnd Aria=||ner/ in Welchem Beyde Aus Dem || Alten Vnd Newen Testamenten Beweiset || Wird/ Das Christus Warer/ Nat#[ue]rlicher || Ewiger/ Vnd Nicht Ein Geschaffe=||ner/ Oder Nur Seines Ampts || Halben Gott Sey.||. Jena: Richtzenhan, Donat, 1590.

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Modest, Johann, and Donat -1606 Richtzenhan. Zwene Dialogi.|| I. Der Erste/|| Eines Christen || Vnd J#[ue]den/ Darinnen Nur || Allein Aus Dem Alten Testament || Beweiset Wird/ Das Jhesus Christus Wa=||rer/ Nat#[ue]rlicher Vnnd Ewiger Gott/|| Auch Vorlangst Erklerter || Messias Sey: || 2. Der Ander/|| Eines Christen Vnnd Aria=||ner/ in Welchem Beyde Aus Dem || Alten Vnd Newen Testamenten Beweiset || Wird/ Das Christus Warer/ Nat#[ue]rlicher || Ewiger/ Vnd Nicht Ein Geschaffe=||ner/ Oder Nur Seines Ampts || Halben Gott Sey.||. Richtzenhan, Donat, 1590.

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