(1614). Vier und vierzig Außerlösene schöne Gebetlein: Welche nicht allein zu Lehr/ Trost und Erinnerung gesprochen/ Sordern auch gesungen werden können/ in den Melodyen nach gelegenheit der zeit: Als zu Weihenachten/ Im Thon: Nun kom der Hey den Heylan. Christum wir sollen loben schon. Von Himel hoch da kom ich her. In der Fasten/ Christe der du bist Tag und Liecht. Zu Pfingsten/ Kom Gott Schöpffer heiliger Geist. Sonsten in gemein/ Erhalt uns Herr bey deinem Wort. Wo Gott zum Haus nit gibt sein gunst. Christ der du bist der helle Tag/ [et]c.
Chicago Style (17th ed.) CitationVier Und Vierzig Außerlösene Schöne Gebetlein: Welche Nicht Allein Zu Lehr/ Trost Und Erinnerung Gesprochen/ Sordern Auch Gesungen Werden Können/ in Den Melodyen Nach Gelegenheit Der Zeit: Als Zu Weihenachten/ Im Thon: Nun Kom Der Hey Den Heylan. Christum Wir Sollen Loben Schon. Von Himel Hoch Da Kom Ich Her. In Der Fasten/ Christe Der Du Bist Tag Und Liecht. Zu Pfingsten/ Kom Gott Schöpffer Heiliger Geist. Sonsten in Gemein/ Erhalt Uns Herr Bey Deinem Wort. Wo Gott Zum Haus Nit Gibt Sein Gunst. Christ Der Du Bist Der Helle Tag/ [et]c. Leipzig, 1614.
MLA (9th ed.) CitationVier Und Vierzig Außerlösene Schöne Gebetlein: Welche Nicht Allein Zu Lehr/ Trost Und Erinnerung Gesprochen/ Sordern Auch Gesungen Werden Können/ in Den Melodyen Nach Gelegenheit Der Zeit: Als Zu Weihenachten/ Im Thon: Nun Kom Der Hey Den Heylan. Christum Wir Sollen Loben Schon. Von Himel Hoch Da Kom Ich Her. In Der Fasten/ Christe Der Du Bist Tag Und Liecht. Zu Pfingsten/ Kom Gott Schöpffer Heiliger Geist. Sonsten in Gemein/ Erhalt Uns Herr Bey Deinem Wort. Wo Gott Zum Haus Nit Gibt Sein Gunst. Christ Der Du Bist Der Helle Tag/ [et]c. 1614.
