Citazione Stile APA (7a Edizione)

Knespelius, J. -., Fuchsin von Walburg, R. S., & Felsecker, W. E. (1672). Neubereitetes Hertzen-Opfer Oder Achtfache Bet- Buß- Beicht- und Com[m]unionzellen: Darinnen gelehret und angezeiget wird/ Wie eine Bußfertige Christen-Seele/ die gantze Woche durch und vornemlich am H. Sabbath-Feyer oder Festtage/ seine begangene Sünden recht hertzlich erkennen/ schmertzlich bereuen/ umb gnädige Vergebung derselben bey Gott bitten/ sich mit seinem Nechsten friedlich versöhnen/ das Verdienst Christi glaubig ergreiffen/ der Absolution kräfftiglich getrösten/ und zu würdiger Niessung des H. Abendmahls schicken/ schmücken und bereiten solle (Anjetzo aber hin und wieder mit andächtigen Morgen- und Abend-Gebeten/ Reimen/ Liedern und Sinnbildern gezieret und vermehret.). Felsecker.

Citazione stile Chigago Style (17a edizione)

Knespelius, Jakob -1671, Rosina Sybilla Fuchsin von Walburg, e Wolfgang Eberhard Felsecker. Neubereitetes Hertzen-Opfer Oder Achtfache Bet- Buß- Beicht- Und Com[m]unionzellen: Darinnen Gelehret Und Angezeiget Wird/ Wie Eine Bußfertige Christen-Seele/ Die Gantze Woche Durch Und Vornemlich Am H. Sabbath-Feyer Oder Festtage/ Seine Begangene Sünden Recht Hertzlich Erkennen/ Schmertzlich Bereuen/ Umb Gnädige Vergebung Derselben Bey Gott Bitten/ Sich Mit Seinem Nechsten Friedlich Versöhnen/ Das Verdienst Christi Glaubig Ergreiffen/ Der Absolution Kräfftiglich Getrösten/ Und Zu Würdiger Niessung Des H. Abendmahls Schicken/ Schmücken Und Bereiten Solle. Anjetzo aber hin und wieder mit andächtigen Morgen- und Abend-Gebeten/ Reimen/ Liedern und Sinnbildern gezieret und vermehret. Nürnberg: Felsecker, 1672.

Citatione MLA (9a ed.)

Knespelius, Jakob -1671, et al. Neubereitetes Hertzen-Opfer Oder Achtfache Bet- Buß- Beicht- Und Com[m]unionzellen: Darinnen Gelehret Und Angezeiget Wird/ Wie Eine Bußfertige Christen-Seele/ Die Gantze Woche Durch Und Vornemlich Am H. Sabbath-Feyer Oder Festtage/ Seine Begangene Sünden Recht Hertzlich Erkennen/ Schmertzlich Bereuen/ Umb Gnädige Vergebung Derselben Bey Gott Bitten/ Sich Mit Seinem Nechsten Friedlich Versöhnen/ Das Verdienst Christi Glaubig Ergreiffen/ Der Absolution Kräfftiglich Getrösten/ Und Zu Würdiger Niessung Des H. Abendmahls Schicken/ Schmücken Und Bereiten Solle. Anjetzo aber hin und wieder mit andächtigen Morgen- und Abend-Gebeten/ Reimen/ Liedern und Sinnbildern gezieret und vermehret. Felsecker, 1672.

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