Der Kaiserkult in Judäa unter den Herodiern und Römern: Untersuchungen zur politischen und religiösen Geschichte Judäas von 30 v. bis 66 n. Chr.

Anhand literarischer, archäologischer, numismatischer und epigraphischer Zeugnisse untersucht Monika Bernett Form und Wirkung des Kaiserkults in Judäa unter der herodischen Dynastie und den Römern. König Herodes etablierte den Kaiserkult früh als Teil eines neuartigen jüdischen Herrschaftsstils. Die...

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Bibliographic Details
Main Author: Bernett, Monika 1959- (Author)
Format: Print Book
Language:German
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Published: Tübingen Mohr Siebeck 2007
In: Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament (203)
Year: 2007
Reviews:Bernett, Monika, Der Kaiserkult in Judäa unter den Herodiern und Römern (2011) (Lau, Markus, 1977 -)
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Der Kaiserkult in Judäa unter den Herodiern und Römern (2010) (Stenschke, Christoph W., 1966 -)
Series/Journal:Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament 203
Standardized Subjects / Keyword chains:B Herodians Family ca.73 v.Chr.-ca.100 / Judea / Ruler worship / Roman Empire / History 30 BC-66
B Biblical geography / History 37 BC-70
IxTheo Classification:HC New Testament
Further subjects:B Ruler worship
B Herod I Judea, King v73-v4
B Palestine History To 70 A.D
B Judea
B Thesis
B Roman time
B Herodian dynasty (37 B.C.-ca. 100 A.D)
B Emperor Worship (Palestine)
Online Access: Book review (H-Net)
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Inhaltsverzeichnis (Verlag)
Review
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520 |a Anhand literarischer, archäologischer, numismatischer und epigraphischer Zeugnisse untersucht Monika Bernett Form und Wirkung des Kaiserkults in Judäa unter der herodischen Dynastie und den Römern. König Herodes etablierte den Kaiserkult früh als Teil eines neuartigen jüdischen Herrschaftsstils. Die kaiserkultbezogenen Baustiftungen und Stadtgründungen waren Teil eines multifunktionalen Beziehungsgeflechtes: öffentliche Antwort auf 'Wohltaten' des princeps, Bekanntmachen der guten Beziehungen zu Rom sowie Agieren als herrscherlicher Euerget, der Wohlwollen erwarten darf. Die Autorin zeigt auch, warum der Kaiserkult als ein Bezugspunkt der sich radikalisierenden Kritik an der römischen Herrschaft anzusehen und in die Vorgeschichte des Jüdischen Aufstands miteinbezogen werden muß. 
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