Vom Dasein zum Wesen des Menschen: Erörterungen zur philosophischen Anthropologie zwischen Tradition und Gegenwart
Die „existentiellen" Fragen, die heute von anthropologischen Theorien analysiert werden, um in das fragwürdige Wesen des Menschen vorzudringen, müssen uns nicht das schlichte Dasein des Menschen übersehen lassen, von dem die klassischen Anthropologien ausgegangen sind, wobei sie sich auf das Se...
| Τόπος έκδοσης: | Philosophische Texte und Studien |
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| Κύριος συγγραφέας: | |
| Τύπος μέσου: | Εκτύπωση Βιβλίο |
| Γλώσσα: | Γερμανικά |
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| Έλεγχος διαθεσιμότητας: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Έκδοση: |
Hildesheim Zürich New York
Olms
2001
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| Στο/Στη: |
Philosophische Texte und Studien (63)
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| Μονογραφική σειρά/Περιοδικό: | Philosophische Texte und Studien
63 |
| Τυποποιημένες (ακολουθίες) λέξεων-κλειδιών: | B
Φιλοσοφική ανθρωπολογία
/ Θωμισμός
B Ιστορία (μοτίβο) |
| Άλλες λέξεις-κλειδιά: | B
Philosophical Anthropology
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| Διαθέσιμο Online: |
Inhaltsverzeichnis (Verlag) |
| Σύνοψη: | Die „existentiellen" Fragen, die heute von anthropologischen Theorien analysiert werden, um in das fragwürdige Wesen des Menschen vorzudringen, müssen uns nicht das schlichte Dasein des Menschen übersehen lassen, von dem die klassischen Anthropologien ausgegangen sind, wobei sie sich auf das Selbstbewußtsein des Geistes stützen, mit dem er sich auch selber gegeben ist. Dieser ontologisch bedeutsame Ansatz führt dann zum Wesen des Menschen, das Leib und Seele, Sinnlichkeit und Geist umfaßt. Die vorliegende Untersuchung, deren Erörterungen sich zwischen Anthropologien der Gegenwart und der Tradition bewegen, kann zeigen, daß der klassische Begriff vom Wesen des Menschen, wenn bezogen auf Fragen über den Menschen heute, „existentielle" Bedeutung gewinnt. |
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| ISBN: | 3487114240 |