Reines Bewusstsein und Bewusstseinskultur. Eine kritische Anfrage an Thomas Metzinger

In The Elephant and the Blind, Thomas Metzinger examines mystical experiences or "experiences of pure consciousness". He interprets them as experiences without positive perceptual content and claims that they should be the foundation for establishing a new culture. He calls this new cultur...

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Détails bibliographiques
Autres titres:Über Naturalismus und Spiritualität. Im Gespräch mit Thomas Metzinger
Auteur principal: Schöllhorn-Gaar, Patricia (Auteur)
Type de support: Électronique Article
Langue:Allemand
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Publié: 2026
Dans: Zeitschrift für Theologie und Philosophie
Année: 2026, Volume: 148, Numéro: 1, Pages: 52-70
Sujets non-standardisés:B reine Bewusstseinserfahrungen
B pure consciousness experiences
B Thomas Metzinger
B säkulare Spiritualität
B Erfahrungen ohne Inhalt
B experiences without content
B Bewusstseinskultur
B secular spirituality
Accès en ligne: Volltext (lizenzpflichtig)
Volltext (lizenzpflichtig)

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520 |a In The Elephant and the Blind, Thomas Metzinger examines mystical experiences or "experiences of pure consciousness". He interprets them as experiences without positive perceptual content and claims that they should be the foundation for establishing a new culture. He calls this new culture a "Bewusstseinskultur" (culture of consciousness). However, the question arises as to whether Metzinger’s interpretation of pure consciousness experiences as experiences without positive perceptual content is at all compatible with establishing a "Bewusstseinskultur". To answer this question, I will show a) how the concepts of "pure consciousness" and "Bewusstseinskultur" are defined, b) how Metzinger interprets the lack of a positive perceptual content, and c) whether this interpretation is compatible with the intention of establishing a "Bewusstseinskultur". I argue that the lack of a positive perceptual content ultimately represents a lasting challenge for Metzinger. 
520 |a In seinem Werk Der Elefant und die Blinden untersucht Thomas Metzinger mystische Erfahrungen bzw. "Erfahrungen des reinen Bewusstseins". Er interpretiert sie als Erfahrungen ohne positiven Wahrnehmungsinhalt und behauptet, dass sie Ausgangspunkt für die Etablierung einer neuen Kultur sein sollten. Diese neue Kultur nennt er eine "Bewusstseinskultur". Es stellt sich jedoch die Frage, ob Metzingers Interpretation von reinen Bewusstseinserfahrungen als Erfahrungen ohne positiven Wahrnehmungsinhalt mit der Etablierung einer Bewusstseinskultur überhaupt kompatibel ist. Um diese Frage zu beantworten, zeige ich a) auf, wie die Begriffe "reines Bewusstsein" und "Bewusstseinskultur" definiert werden, b) wie Metzinger das Fehlen eines positiven Wahrnehmungsinhaltes deutet und c) ob diese Deutung mit dem Anliegen einer Bewusstseinskultur kompatibel ist. Ich vertrete die These, dass das Fehlen eines positiven Wahrnehmungsinhaltes für Metzinger letztlich eine bleibende Herausforderung darstellt. 
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