Agustín de Hipona y Byung-Chul Han,una meditación sobre religión, amor y filosofía
Se recogen dos autores representativos de dos paradigmas vigentes en filosofía: uno nacido en la antigüedad y el otro perteneciente a los novísimos. Por lo mismo, se pone a prueba la robustez del primero y la pertinencia del segundo para hacer una interpretación del presente con sentido. Se les rela...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | Spanish |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Published: |
2025
|
| In: |
Estudio agustiniano
Year: 2025, Volume: 60, Issue: 3, Pages: 555-597 |
| Further subjects: | B
Fenomenología
B Byung-Chul Han B Persona B Dios B Fenomenology B Amor B Augustine of Hipo B Agustín de Hipona B Hermeneútica B Love B Hermeneutics B God B Person |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) Volltext (kostenfrei) |
| Parallel Edition: | Non-electronic
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| 520 | |a Se recogen dos autores representativos de dos paradigmas vigentes en filosofía: uno nacido en la antigüedad y el otro perteneciente a los novísimos. Por lo mismo, se pone a prueba la robustez del primero y la pertinencia del segundo para hacer una interpretación del presente con sentido. Se les relaciona entre sí, siguiendo tres categorías generales de la experiencia y del saber (religión, amor, filosofía) y usando referencias mutuas textuales cuando las hay. Se investigan puntos que les acercan y separan, que radiografíen sus discursos y que sugieran nuevas lecturas en la búsqueda de la verdad. Todo ello ajustado a la historia de la filosofía, identificando tradiciones influyentes y hallazgos que les otorguen interlocución con un sujeto conmovido y movilizado moderno. | ||
| 520 | |a Two authors representing two current paradigms in philosophy are chosen: one born in antiquity and the other belonging to the most recent times. For this reason, the robustness of the former and the relevance of the later are tested in order to make a meaningful interpretation of the present. They are related to each otehrm, following three general categories of experience and knowledge (religion, love, philosophy) and using mutual textes references when available. Points that bring them together and separate them are investigated, examining their discoursers and suggesting new reading in the search for truth. All of this is adjusted to the history of philosophy, identifying influential traditions and findings that allow them to engage in dialogue with a moved and mobilized modern subject. | ||
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