Los supuestos metafíscos de la filiación divina : San Agustín y el Evangelio de San Juan

el tema del presente artículo requiere de precisiones metodológicas, porque se encuentra en la encrucijada de varias fronteras temáticas. Si bien trabajamos sobre un trasfondo teológico, nuestra indagación es metafísica y nuestra metodología es hermenéutico-ontológica. Esto significa que las conside...

Description complète

Enregistré dans:  
Détails bibliographiques
Auteur principal: Calabrese, Claudio (Auteur)
Type de support: Électronique Article
Langue:Espagnol
Vérifier la disponibilité: HBZ Gateway
Interlibrary Loan:Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany)
Publié: 2016
Dans: Sapientia
Année: 2016, Volume: 72, Numéro: 239, Pages: 148-163
Sujets non-standardisés:B Dios
B Filosofia
B Metafisica
B Agustín de Hipona, Santo, 354-430
B Evangelio De San Juan
Accès en ligne: Volltext (kostenfrei)

MARC

LEADER 00000naa a22000002c 4500
001 1961647982
003 DE-627
005 20260219055535.0
007 cr uuu---uuuuu
008 260219s2016 xx |||||o 00| ||spa c
035 |a (DE-627)1961647982 
035 |a (DE-599)KXP1961647982 
040 |a DE-627  |b ger  |c DE-627  |e rda 
041 |a spa 
084 |a 1  |2 ssgn 
100 1 |a Calabrese, Claudio  |e VerfasserIn  |4 aut 
245 1 4 |a Los supuestos metafíscos de la filiación divina : San Agustín y el Evangelio de San Juan 
264 1 |c 2016 
336 |a Text  |b txt  |2 rdacontent 
337 |a Computermedien  |b c  |2 rdamedia 
338 |a Online-Ressource  |b cr  |2 rdacarrier 
520 |a el tema del presente artículo requiere de precisiones metodológicas, porque se encuentra en la encrucijada de varias fronteras temáticas. Si bien trabajamos sobre un trasfondo teológico, nuestra indagación es metafísica y nuestra metodología es hermenéutico-ontológica. Esto significa que las consideraciones teológicas o metafísica no serán tratadas independientemente sino «a una» (giro que usaremos de modo recurrente en nuestra exposición), a partir de la formación de base de san Agustín como grammaticus, en la acepción específica que este término adquirió en la Antigüedad Tardía en cuanto transmisor de la doctrina estoica del lenguaje. 
601 |a Evangeliar 
650 4 |a Dios 
650 4 |a Evangelio De San Juan 
650 4 |a Agustín de Hipona, Santo, 354-430 
650 4 |a Metafisica 
650 4 |a Filosofia 
773 0 8 |i Enthalten in  |t Sapientia  |d Buenos Aires : Univ., 1946  |g 72(2016), 239, Seite 148-163  |w (DE-627)618791566  |w (DE-600)2538140-4  |w (DE-576)477573355  |7 nnas 
773 1 8 |g volume:72  |g year:2016  |g number:239  |g pages:148-163 
856 4 0 |u https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/4440  |x Verlag  |z kostenfrei  |3 Volltext  |7 0 
912 |a NOMM 
935 |a mteo 
951 |a AR 
ELC |a 1 
LOK |0 000 xxxxxcx a22 zn 4500 
LOK |0 001 4920082975 
LOK |0 003 DE-627 
LOK |0 004 1961647982 
LOK |0 005 20260219055535 
LOK |0 008 260219||||||||||||||||ger||||||| 
LOK |0 035   |a (DE-Tue135)IxTheo#2025-10-14#65CC986C98B9FD1C71A60B1AD8936052B053768A 
LOK |0 040   |a DE-Tue135  |c DE-627  |d DE-Tue135 
LOK |0 092   |o n 
LOK |0 852   |a DE-Tue135 
LOK |0 852 1  |9 00 
LOK |0 935   |a ixrk  |a ixzs  |a zota 
LOK |0 939   |a 19-02-26  |b l01 
OAS |a 1 
ORI |a TA-MARC-ixtheoa001.raw