La condición de persona y los derechos de los animales
Es cada vez más común entre la gente sencilla considerar que los animales son personas «como nosotros». Al preguntar por el fundamento para sostener eso, la razón más frecuente que se invoca es que los animales tienen sentimientos «como nosotros» y, en algunos casos, que tienen inteligencia, siempre...
| Autore principale: | |
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| Tipo di documento: | Elettronico Articolo |
| Lingua: | Spagnolo |
| Verificare la disponibilità: | HBZ Gateway |
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| Pubblicazione: |
2015
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| In: |
Sapientia
Anno: 2015, Volume: 71, Fascicolo: 238, Pagine: 194-203 |
| Altre parole chiave: | B
Derecho
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| Accesso online: |
Volltext (kostenfrei) |
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| 520 | |a Es cada vez más común entre la gente sencilla considerar que los animales son personas «como nosotros». Al preguntar por el fundamento para sostener eso, la razón más frecuente que se invoca es que los animales tienen sentimientos «como nosotros» y, en algunos casos, que tienen inteligencia, siempre «como nosotros». Y de considerarlos personas por uno u otro de esos motivos, se ha pasado —sobre todo últimamente— a la lógica consecuencia de esta equiparación con nosotros: pretender derechos para los animales, inicialmente con el fin de protegerlos del maltrato y después ya para considerar «asesinato» el matar animales y combatir el consumo de carne como algo criminal; es decir, se ha pasado a pretender para los animales la aplicación del concepto jurídico de persona, esto es, la noción de persona entendida como sujeto de derecho, con lo que la equiparación con nosotros se ha vuelto total. Al pasar de considerarlos personas por aquellos motivos a pretender derechos para ellos, implícitamente se está fundando el concepto jurídico de persona en un concepto de persona más relacionado con la naturaleza de las cosas, próximo a un concepto filosófico. Si esto quedara en el ámbito de la gente de la calle, no sería tan grave... | ||
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