Patricia Moya, El principio del conocimiento en Tomás de Aquino. EUNSA. Pamplona 1994. 290 páginas

Es bien sabido que, muchas veces, el deseo excesivo de originalidad y la pretensión de épater les bourgeois arruinan buenos intentos en materia filosófica; que la sumisión a la moda, «esa tiranía de lo efímero que se ejerce sobre los desertores de la eternidad» (Thibon), es el mayor enemigo de las e...

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Bibliographische Detailangaben
1. VerfasserIn: Massini Correas, Carlos I. (Verfasst von)
Medienart: Elektronisch Rezension
Sprache:Spanisch
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Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Veröffentlicht: 1999
In: Sapientia
Jahr: 1999, Band: 54, Heft: 206, Seiten: 572-573
weitere Schlagwörter:B Rezension
B Filosofia
B Moya, Patricia
B Pensamiento Filosofico
B Tomás de Aquino, Santo, 1225?-1274
B Conocimiento
Online-Zugang: Volltext (kostenfrei)

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520 |a Es bien sabido que, muchas veces, el deseo excesivo de originalidad y la pretensión de épater les bourgeois arruinan buenos intentos en materia filosófica; que la sumisión a la moda, «esa tiranía de lo efímero que se ejerce sobre los desertores de la eternidad» (Thibon), es el mayor enemigo de las empresas en el ámbito del pensamiento y en especial del pensamiento filosófico. Y como esa pretensión de aparecer como «actual» o «actualizado» está demasiado difundida en los ambientes universitarios e intelectuales en general, el libro de Patricia Moya que ahora comentamos aparece como una bocanada de aire fresco en el pesado ambiente de la filosofía «intelectualmente correcta». 
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