Carmen Segura, La dimensión reflexiva de la verdad. EUNSA. Pamplona 1991. 220 páginas

Esta obra nos introduce en la confirmación de que la ambición totalitaria del pensamiento moderno no ha satisfecho en su respuesta a la pregunta, ¿qué es? y ¿cómo se puede conocer la verdad? La tarea de precisar el «fin que se persigue» la lleva hacia una nueva y sistemática revisión de la clásica d...

Full description

Saved in:  
Bibliographic Details
Main Author: Rodríguez de Grzona, Mirtha (Author)
Format: Electronic Review
Language:Spanish
Check availability: HBZ Gateway
Interlibrary Loan:Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany)
Published: 1998
In: Sapientia
Year: 1998, Volume: 53, Issue: 204, Pages: 583-589
Further subjects:B Tomás de Aquino, Santo, 1225-1274
B Verdad
B Book review
B Conocimiento
Online Access: Volltext (kostenfrei)

MARC

LEADER 00000naa a22000002c 4500
001 1961643545
003 DE-627
005 20260219060035.0
007 cr uuu---uuuuu
008 260219s1998 xx |||||oo 00| ||spa c
035 |a (DE-627)1961643545 
035 |a (DE-599)KXP1961643545 
040 |a DE-627  |b ger  |c DE-627  |e rda 
041 |a spa 
084 |a 1  |2 ssgn 
100 1 |a Rodríguez de Grzona, Mirtha  |e VerfasserIn  |4 aut 
245 1 0 |a Carmen Segura, La dimensión reflexiva de la verdad. EUNSA. Pamplona 1991. 220 páginas 
264 1 |c 1998 
336 |a Text  |b txt  |2 rdacontent 
337 |a Computermedien  |b c  |2 rdamedia 
338 |a Online-Ressource  |b cr  |2 rdacarrier 
520 |a Esta obra nos introduce en la confirmación de que la ambición totalitaria del pensamiento moderno no ha satisfecho en su respuesta a la pregunta, ¿qué es? y ¿cómo se puede conocer la verdad? La tarea de precisar el «fin que se persigue» la lleva hacia una nueva y sistemática revisión de la clásica definición de verdad. La verdad en la consideración tradicional consiste en una relación de adecuación entre las cosas y el entendimiento; para lo cual precisa la adecuatio, no como copia sino como identidad de dos principios distintos que se hacen uno en el acto de conocimiento. Este es el único enlace posible de la verdad que la conduce a ver la adecuación como reflexión. El punto central del tratamiento no está de manera explícita en la definición clásica; pero es precisamente en el acto de conocimiento en donde lo entendido y el entendimiento se hacen uno. 
601 |a Dimension n 
601 |a Pamplona 
650 4 |a Conocimiento 
650 4 |a Tomás de Aquino, Santo, 1225-1274 
650 4 |a Verdad 
655 7 |a Rezension  |0 (DE-588)4049712-4  |0 (DE-627)106186019  |0 (DE-576)209083166  |2 gnd-content 
773 0 8 |i Enthalten in  |t Sapientia  |d Buenos Aires : Univ., 1946  |g 53(1998), 204, Seite 583-589  |w (DE-627)618791566  |w (DE-600)2538140-4  |w (DE-576)477573355  |7 nnas 
773 1 8 |g volume:53  |g year:1998  |g number:204  |g pages:583-589 
856 4 0 |u https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/12785  |x Verlag  |z kostenfrei  |3 Volltext  |7 0 
912 |a NOMM 
935 |a mteo 
951 |a AR 
ELC |a 1 
LOK |0 000 xxxxxcx a22 zn 4500 
LOK |0 001 4920078536 
LOK |0 003 DE-627 
LOK |0 004 1961643545 
LOK |0 005 20260219055531 
LOK |0 008 260219||||||||||||||||ger||||||| 
LOK |0 035   |a (DE-Tue135)IxTheo#2025-10-14#20945F82EBF3C142C440992AAFEFECD28530CA96 
LOK |0 040   |a DE-Tue135  |c DE-627  |d DE-Tue135 
LOK |0 092   |o n 
LOK |0 852   |a DE-Tue135 
LOK |0 852 1  |9 00 
LOK |0 935   |a ixrk  |a ixzs  |a zota 
LOK |0 939   |a 19-02-26  |b l01 
OAS |a 1 
ORI |a TA-MARC-ixtheoa001.raw