Vittorio Possenti, Il nichilismo teoretico e la «morte della metafisica. Armando Editore. Roma 1995. 176 páginas

Preannunciato nelle sue intenzioni fondamentali dal libro Razionalismo critico e metafisica (1994), esce alla fine del 1995 il saggio di Possenti sul nichilismo. «Evento ubiquo e multiforme», parte integrante dell'autocoscienza culturale della nostra epoca, il nichilismo viene caratterizzato se...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Ivaldo, Marco (Autor)
Tipo de documento: Electrónico Revisar
Lenguaje:Italiano
Verificar disponibilidad: HBZ Gateway
Interlibrary Loan:Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany)
Publicado: 1996
En: Sapientia
Año: 1996, Volumen: 51, Número: 200, Páginas: 585-586
Otras palabras clave:B Nihilismo
B Reseña
Acceso en línea: Volltext (kostenfrei)

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520 |a Preannunciato nelle sue intenzioni fondamentali dal libro Razionalismo critico e metafisica (1994), esce alla fine del 1995 il saggio di Possenti sul nichilismo. «Evento ubiquo e multiforme», parte integrante dell'autocoscienza culturale della nostra epoca, il nichilismo viene caratterizzato secondo molti profili dalla riflessione filosofica, dalla meditazione religiosa, dalla narrativa: «morte di Dio», assenza del senso, dissolvimento dei valori, perdita del centro, ecc. Possenti si impegna a enucleare l'«essenza» del nichilismo muovendo da un assunto centrale metafisico: «Nichilismo non é per noi in primo luogo l'evento per cui i valori supremi si svalorizzano, l'annuncio che «Dio é morto», o che il vivere é privo di senso, ma la rottura del rapporto intenzionale immediato tra pensiero ed essere». 
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