Nota acerca de las precisiones tomistas al concepto aristotélico de ciencia práctica y la noción contemporánea de ciencias sociales
La consideración de los temas filosóficos según la tradición aristotélico-tomista, omite indicar a veces cuáles han sido los aportes de Tomás de Aquino. Esto lleva consigo el riesgo de pasarlos por alto, ya sea total o parcialmente, a la hora de exponer la doctrina sobre el asunto en cuestión. En es...
| Главный автор: | |
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| Формат: | Электронный ресурс Статья |
| Язык: | Испанский |
| Проверить наличие: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Опубликовано: |
1994
|
| В: |
Sapientia
Год: 1994, Том: 49, Выпуск: 193/194, Страницы: 297-305 |
| Другие ключевые слова: | B
Aristóteles, 384-322 a.C
B Ciencias Sociales B Tomismo B Etica B Tomás de Aquino, Santo, 1225?-1274 B Metafisica B Ciencia |
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| 520 | |a La consideración de los temas filosóficos según la tradición aristotélico-tomista, omite indicar a veces cuáles han sido los aportes de Tomás de Aquino. Esto lleva consigo el riesgo de pasarlos por alto, ya sea total o parcialmente, a la hora de exponer la doctrina sobre el asunto en cuestión. En esta nota nos proponemos poner de relieve el enriquecimiento a la noción que supone su tratamiento por parte del Aquinate. Lo hacemos usando casi exclusivamente los textos tomistas. Pensamos que de este modo hacemos un aporte al brindar reunido y ordenado un material muy valioso. También nos interesa hacer notar la importancia de la doctrina tomista para la epistemología de las modernas ciencias sociales, destacando los contrastes entre ambas. | ||
| 601 | |a Aristoteles | ||
| 650 | 4 | |a Tomás de Aquino, Santo, 1225?-1274 | |
| 650 | 4 | |a Aristóteles, 384-322 a.C | |
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