Introducción a Santo Tomás
El autor de este libro había publicado anteriormente una "Introducción al Tomismo", con dos ediciones. Ahora, en una obra enteramente nueva, Introduzione a San Tommaso, retoma el tema con mayor amplitud y detención. En sucesivas capítulos, esta Introducción trata de la vida y obra de Santo...
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| Format: | Electronic Review |
| Language: | Spanish |
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| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Published: |
1986
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| In: |
Sapientia
Year: 1986, Volume: 41, Issue: 160, Pages: 145-147 |
| Further subjects: | B
Book review
B Tomismo B Filosofia B Tomás de Aquino, Santo, 1225?-1274 |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) |
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| 520 | |a El autor de este libro había publicado anteriormente una "Introducción al Tomismo", con dos ediciones. Ahora, en una obra enteramente nueva, Introduzione a San Tommaso, retoma el tema con mayor amplitud y detención. En sucesivas capítulos, esta Introducción trata de la vida y obra de Santo Tomás y de la elaboración del Tomismo. Esta parte de la obra está realizada con precisión de datos y de fuentes, de modo que estos capítulos ofrecen una apretada síntesis de la historia del Tomismo. A continuación se enuncian los postulata malora, es decir, las veinticuatro tesis tomistas, propuestas por la Sagrada Congregación de Estudios -hoy de la Educación Católica-, como "normas seguras"; y se transcriben luego el amplio esquema propuesta por el Concilio Vaticano II y los Documentos definitivos aprobados por el mismo 'Concilio, acerca de la autoridad de Santo Tomás en los estudios de la Iglesia. Tras estos documentos eclesiásticos, el autor expone detenidamente treinta y cinco tesis, que comprenden los puntos fundamentales de la metafísica tomista y que ofrecen una visión completa, más profunda y más precisa que la de las veinticuatro tesis mencionadas. El P. Fabro ha sintetizado aquí, con la claridad y precisión que le son propias, su pensamiento sobre el esse como acto de ser y sobre la participación como fundamento del acto y la potencia, tanto en el plano predicamental -de materia y forma- como trascendental -de esencia y acto de ser-. A la luz de los textos de Santo Tomás, sabiamente escogidos y brevemente analizados y comentados, el autor esboza, desde los principios más profundos del acto de ser y la participación, una síntesis vigorosa y orgánica de la metafísica tomista. | ||
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