Carlos Ignacio Massini, El renacer de las ideologías, Editorial Idearium, Mendoza, 1984

Conocido por sus trabajos de Filosofía Jurídica y Política, el autor de este libro acerca de las Ideologías ha puesto una vez más su seria formación doctrinaria, enraizada en una Filosofía Cristiana y Tomista, al servicio de un análisis cuidadoso de un tema tan arduo como el de esta obra. F2 libro c...

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Библиографические подробности
Главный автор: Derisi, Octavio Nicolás (Автор)
Формат: Электронный ресурс Обзор
Язык:Испанский
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Опубликовано: 1985
В: Sapientia
Год: 1985, Том: 40, Выпуск: 155, Страницы: 79-80
Другие ключевые слова:B Ideologias
B Filosofia Cristiana
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B Рецензия
B Filosofia Politica
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520 |a Conocido por sus trabajos de Filosofía Jurídica y Política, el autor de este libro acerca de las Ideologías ha puesto una vez más su seria formación doctrinaria, enraizada en una Filosofía Cristiana y Tomista, al servicio de un análisis cuidadoso de un tema tan arduo como el de esta obra. F2 libro comienza por explicar la semántica de la palabra Ideología, las distintas acepciones del vocablo; a lo que sigue un análisis fenomenológico de los caracteres propios de la Ideología, y que el autor señala en los siguientes: el Racionalismo o conocimiento puramente racional desarticulado de la realidad humana concreta; el Monismo o reducción a un solo principio racional, explicativo de toda la realidad, sin tener en cuenta la complejidad real de la vida humana en sus diversos aspectos, políticos sobre todo; el Maniqueísmo o. teoría de los dos principios del bien y del mal al que se añade un Optimistmo Antropolátgico, que culmina en el triunfo definitivo del bien en este mundo; y el Milenarismo, tanto cristiano como desacralizado, que pretende alcanzar una felicidad o paraíso terreno para la comunidad humana. Este análisis concluye con una definición de la Ideología, que reúne estos elementos fenomenológicos: "Se llama Ideología a un conjunto de ideas acerca de la vida social de los hombres, estructurada sistenzáticamente en un esfuerzo exclusivamente racional, simplista y maniqueo, que propone a los hombres un proyecto de salvación colectiva y absoluta, a realizarse íntegramente en esta tierra, aquende la muerte" (pág. 50-51). 
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