La filosofía del medioevo, una osadía intelectual
¿Qué interés ofrece para los intelectuales de nuestros días profundizar en los estudios de la filosofía medieval?, porque ¿no es ésta un desarrollo debilitado del pensamiento grecorromano, ya 'que analiza a los pensadores griegos desde una perspectiva más religiosa y teológica y, por tanto, men...
| Autor principal: | |
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| Tipo de documento: | Recurso Electrónico Artigo |
| Idioma: | Espanhol |
| Verificar disponibilidade: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Publicado em: |
1982
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| Em: |
Sapientia
Ano: 1982, Volume: 37, Número: 145, Páginas: 235-237 |
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Edad Media
B Filosofia B Pensamiento Filosofico B Filosofos |
| Acesso em linha: |
Volltext (kostenfrei) |
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| 520 | |a ¿Qué interés ofrece para los intelectuales de nuestros días profundizar en los estudios de la filosofía medieval?, porque ¿no es ésta un desarrollo debilitado del pensamiento grecorromano, ya 'que analiza a los pensadores griegos desde una perspectiva más religiosa y teológica y, por tanto, menos filosófica? Su enfoque teologizante ¿no hace disminuir la calidad filosófica de este período? Etienne Gilson sabe resolver este tipo de dudas, muy frecuentes en la actualidad, en su libro El espíritu de la Filosofía Medieval. !Compuesto de veinte capítulos, contiene la redacción definitiva de otras tantas conferencias pronunciadas ante alumnos y profesores de filosofía durante las Gifford Lectures de la Universidad de Aberdeen en 1931 y 1932. No es acertada la opinión de quienes sostienen que el Medioevo supuso un vacío filosófico de diez siglos entre dos etapas —el mundo griego y la era moderna— de auténtico desarrollo intelectual, basados en una Filosofía libre de prejuicios religiosos. Por el contrario, a la luz de la Revelación cristiana, se desarrolló en ese período no sólo una genuina filosofía sino un positivo salto de calidad respecto a los más brillantes hallazgos del pensamiento clásico. | ||
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