Ambigüedades de la metafísica de Aristóteles : en torno a la analogía del ser
La cuestión de la analogía es la cuestión de la identidad y de la diferencia; dicho en términos más simples y corrientes, es el misterio de lo uno y de lo múltiple. Con esto aparece claro que el pensar analógico se remonta a los orígenes mismos de la filosofía: la pregunta por la PHYSIS de los entes...
| Autor principal: | |
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| Tipo de documento: | Electrónico Artículo |
| Lenguaje: | Español |
| Verificar disponibilidad: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Publicado: |
1981
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| En: |
Sapientia
Año: 1981, Volumen: 36, Número: 140 |
| Otras palabras clave: | B
Ser
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| Acceso en línea: |
Volltext (kostenfrei) |
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| 520 | |a La cuestión de la analogía es la cuestión de la identidad y de la diferencia; dicho en términos más simples y corrientes, es el misterio de lo uno y de lo múltiple. Con esto aparece claro que el pensar analógico se remonta a los orígenes mismos de la filosofía: la pregunta por la PHYSIS de los entes (interprétese hoy como se quiera) es una pregunta por la unidad radical, original por la que se intenta: explicar toda la multiplicidad de las cosas; cómo la unidad o identidad de la PHYSIS se diferencia en los entes, o cómo los entes se relacionan (o se unifican e identifican) con la PHYSIS: he ahí el misterio, el nudo de la analogía. Pero, el pensar de los presocráticos, grandioso como es, es un pensar incipiente y su pensar analógico es un pensar incipiente; se piensa lo análogo, pero, no se tiene todavía presente la estructura formal de la analogía, se descubren analogías y el pensamiento se detiene y ejercita en ellas, pero no se descubre la analogía como tal, la relación entre la identidad y diferencia como tal, que es la analogía del misterio del ser. | ||
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