La cuestión "de aeternitate mundi": posiciones doctrinales
Al período en que se compuso el De aeternitate pertenecen: De necessitate et contingentia causarum, De anima intellectiva, De 1-1V et VII Physicorum (reportación de Godefroid de Fontaines) , Quaestiones in Metaphysicam I-V (texto de Cambrai) , De V° Metaphysicae (reportación de Godefroid de Fontaine...
| Autor principal: | |
|---|---|
| Tipo de documento: | Electrónico Artículo |
| Lenguaje: | Español |
| Verificar disponibilidad: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Publicado: |
1973
|
| En: |
Sapientia
Año: 1973, Volumen: 28, Número: 109, Páginas: 179-208 |
| Otras palabras clave: | B
Eternidad
B Aristóteles, 384-322 a. C B Analisis Filosofico B Cosmogonia B Filosofia Medieval B Siger de Brabante, ca. 1230-ca. 1283 |
| Acceso en línea: |
Volltext (kostenfrei) |
| Parallel Edition: | Electrónico
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| 520 | |a Al período en que se compuso el De aeternitate pertenecen: De necessitate et contingentia causarum, De anima intellectiva, De 1-1V et VII Physicorum (reportación de Godefroid de Fontaines) , Quaestiones in Metaphysicam I-V (texto de Cambrai) , De V° Metaphysicae (reportación de Godefroid de Fontaines) . En el De necessitate no se menciona siquiera el problema de la eternidad del mundo. Pero se desarrolla en el una teoría de primordial importancia en el sistema sigeriano: la del orden de las causas. Su valor está dado por un elemento no aristotélico, pero que aparece a todo lo largo de los escritos de Siger: el principio "ab uno nonnisi unum". Si bien es cierto que nuestro autor no trata siempre de la misma manera el aserto y su prueba, no lo es menos que éste tiene dos implicancias de importantísimas consecuencias desde el punto de vista doctrinal: 1) muchos autores lo consideran uno de los puntos claves del "averroísmo" 1; 2) de él se deriva de modo más o menos inmediato, el orden de producción de todos los entes creados... | ||
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