Invisibilización de las mujeres en la Biblia: relatos, autorías, recepciones = Invisibilization of Women in the Bible: Stories, Authorships, Receptions

La invisibilización de personas que quedan sin palabra, sin rostros, sin historia, sin la posibilidad de ser y manifestarse como sujetos, ha sido estudiada frecuentemente por las teólogas feministas, quienes destacan que –en la mayoría de casos– las invisibilizadas son las mujeres por el solo hecho...

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Άλλοι τίτλοι:Invisibilization of Women in the Bible: Stories, Authorships, Receptions
Κύριος συγγραφέας: Riba, Lucía (Συγγραφέας)
Τύπος μέσου: Ηλεκτρονική πηγή Άρθρο
Γλώσσα:Ισπανικά
Έλεγχος διαθεσιμότητας: HBZ Gateway
Interlibrary Loan:Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany)
Έκδοση: 2020
Στο/Στη: Theologica Xaveriana
Έτος: 2020, Τόμος: 70
Άλλες λέξεις-κλειδιά:B Feminist Hermeneutics
B Biblia Y Mujer
B Mujeres En La Biblia
B Hermenéutica Feminista
B Female Authorships
B Invisibilization
B Women in the Bible
B Invisibilización
B Autorías Femeninas
B Bible and Woman
Διαθέσιμο Online: Volltext (kostenfrei)
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520 |a La invisibilización de personas que quedan sin palabra, sin rostros, sin historia, sin la posibilidad de ser y manifestarse como sujetos, ha sido estudiada frecuentemente por las teólogas feministas, quienes destacan que –en la mayoría de casos– las invisibilizadas son las mujeres por el solo hecho de ser mujeres. El presente artículo analiza cómo se plasma este proceso en la Biblia, desde distintos puntos de vista: la invisibilización de las mujeres en los relatos históricos; la invisibilización de autorías de mujeres; la invisibilización en las recepciones, dada una hermenéutica androcéntricapatriarcal. Y señala que en los textos de autorías femeninas se visualizan gestos y actitudes alternativas que favorecen la construcción de espacios de paz y de vida plena. 
520 |a The invisibilization of people who have been deprived of their voices, their faces or the possibility of being and expressing themselves as subjects, has frequently been studied by feminist theologists. They emphasize that, in most cases, women are rendered invisible just because they are women. This article analyzes how this process is reflected on the Bible from different points of view: the invisibility of women in historical narration, the invisibility of women’s authorship, the invisibility in the reception, due to an androcentric patriarchal hermeneutics. Furthermore, this article points out that texts written by women show alternative signs and attitudes that foster the construction of spaces of peace and full life. 
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