Cristo, criterio de interpretación de los signos de los tiempos. Óptica latinoamericana = Christ, a Criterion for the Signs of the Times’ Interpretation. The Latin American Perspective
La teología de los signos de los tiempos –según el decir de muchos– aún debe elucidar criterios para discernirlos. Este artículo pretende ser un aporte en el desarrollo de criterios cristológicos. En la primera sección, se dará cuenta sucinta de avances en la cristología y la soteriología útiles a t...
| Subtitles: | Christ, a Criterion for the Signs of the Times’ Interpretation. The Latin American Perspective |
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| 主要作者: | |
| 格式: | 電子 Article |
| 語言: | Spanish |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| 出版: |
2024
|
| In: |
Theologica Xaveriana
Year: 2024, 卷: 74 |
| Further subjects: | B
Soteriología
B Liberación B Criteria of Discernment B Criterios De Discernimiento B Cur Deus Homo B Cristología B Teología Latinoamericana B Christology B Latin American Theology B Soteriology B Signos De Los Tiempos B Liberation B Signs of the times |
| 在線閱讀: |
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| 520 | |a La teología de los signos de los tiempos –según el decir de muchos– aún debe elucidar criterios para discernirlos. Este artículo pretende ser un aporte en el desarrollo de criterios cristológicos. En la primera sección, se dará cuenta sucinta de avances en la cristología y la soteriología útiles a tal objetivo. Lo principal, sin duda, es la historización de la cristología del siglo XX. Cualquiera sea el criterio que se invoque para discernir la época, debe considerarse histórico y sujeto a cambios. En la segunda sección, el artículo explica este giro historizador en la teología latinoamericana. En esta se da una versión nueva del Cur Deus homo tradicional. Los teólogos y teólogas entienden que el Hijo de Dios se hizo ser humano para liberar a hombres y mujeres de sus múltiples opresiones y miserias, incluido el pecado.Esta concepción de la soteriología como liberación radica en la praxis de Jesús ordenada a la consecución del Reino. Sus propios discernimientos sirven como criterio. La praxis milenaria de la Iglesia, por su parte, que prosigue la de Jesús, ha impregnado la cultura occidental con valores tácitamente cristianos como la igualdad, la fraternidad, la libertad y la valoración de las diferencias; la tradición cristiana latinoamericana, a su vez, valora los vínculos reales, el ethos de una vida buena y la opción por los pobres. Todos estos criterios permiten reconocer cuál es la praxis que se ha de seguir. | ||
| 520 | |a The theology of the signs of the times, according to many, has yet to elucidate criteria for discerning them. This article is intended as a contribution to the development of Christological criteria. In the first section, a brief account will be given of advances in Christology and soteriology useful for this purpose. The main one, undoubtedly, is the historicization of 20th century Christology. Whatever criteria are invoked to discern the epoch, it must be considered historical and subject to change. In the second section, the article explains this historicizing turn in Latin American theology. In this section, a new version of the Cur De Deus homo is given.Theologians understand that the Son of God became a human being to liberate men and women from their multiple oppressions and miseries, including sin. This conception of soteriology as liberation is rooted in the praxis of Jesus ordered to the attainment of the Kingdom. His own discernments serve as a criterion. The millenary praxis of the Church, for its part, which continues the praxis of Jesus, has impregnated Western culture with tacitly Christian values such as equality, fraternity, freedom, and the valuing of differences. Latin American Christian tradition, in turn, values the real bonds, the ethos of a good life, and the option for the poor.All these criteria make it possible to recognize which is the praxis to be followed. | ||
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