El carácter mistérico de la verdad en la encíclica "Fe y Razón"
Este texto busca señalar algunos aportes sugerentes que hace la encíclica «Fe y Razón» a la búsqueda de la verdad como misterio. Dios como creador es el trino y el uno; como infinito no es ni el trino, ni el uno, ni nada de lo que pueda decirse, pues los nombres que se aplican a Dios proceden de la...
| Autor principal: | |
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| Tipo de documento: | Recurso Electrónico Artigo |
| Idioma: | Espanhol |
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| Publicado em: |
1999
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| Em: |
Theologica Xaveriana
Ano: 1999, Volume: 130, Páginas: 5-183 |
| Acesso em linha: |
Volltext (kostenfrei) |
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| 520 | |a Este texto busca señalar algunos aportes sugerentes que hace la encíclica «Fe y Razón» a la búsqueda de la verdad como misterio. Dios como creador es el trino y el uno; como infinito no es ni el trino, ni el uno, ni nada de lo que pueda decirse, pues los nombres que se aplican a Dios proceden de la criaturas, mientras que Él, en sí mismo, es indecible y está por encima de todo lo que se puede nombrar o expresar. De esta manera el gran filósofo y teólogo medieval, Nicolas de Cusa (1401-1464), más conocido como «el Cusano», nos señala el talante misterioso de toda investigación humana sobre la verdad última de la existencia. Dicho talante se ubica en el corazón de la más pura tradición cristiana cuando ésta experimenta que dicha verdad es tan profunda y vasta, que escapa de todo intento científico o racional por comprenderla, lo cual la convierte en un verdadero misterio. | ||
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