Théologie et théologies
Cet article propose une lecture critique du Désir de vérité d'Olivier Boulnois en soulignant la manière dont sa méthode généalogique renouvelle l'étude de la théologie comme science. Après un rappel des enjeux de cette approche, il prête une attention particulière à la question de la théol...
| Autore principale: | |
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| Tipo di documento: | Elettronico Articolo |
| Lingua: | Francese |
| Verificare la disponibilità: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Pubblicazione: |
2025
|
| In: |
Revue des sciences religieuses
Anno: 2025, Volume: 99, Fascicolo: 3/4, Pagine: 333-349 |
| Altre parole chiave: | B
Raymond Sebond
B Theology B Natural Theology B Théologie naturelle B Théologie B " théologie " d'Aristote B Aristotle's "theology" |
| Accesso online: |
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| 520 | |a Cet article propose une lecture critique du Désir de vérité d'Olivier Boulnois en soulignant la manière dont sa méthode généalogique renouvelle l'étude de la théologie comme science. Après un rappel des enjeux de cette approche, il prête une attention particulière à la question de la théologie naturelle, notamment chez Raymond Sebond, dont il détaille la méthode, les enjeux et les limites. Il engage également une discussion critique avec la lecture de la " théologie " aristotélicienne proposée par l'auteur. L'article met ainsi en valeur la fécondité de l'ouvrage et l'équivocité persistante du terme théologie. | ||
| 520 | |a This article offers a critical reading of Olivier Boulnois's Le Désir de vérité, highlighting the way in which his genealogical method reshapes the study of theology as a science. After recalling the main stakes of this approach, it devotes particular attention to the question of natural theology, especially in the works of Raymond Sebond, whose method, implications, and limits are examined in detail. It also engages in a critical discussion of Boulnois's interpretation of Aristotelian "theology". The article thus underlines both the fruitfulness of the book and the enduring equivocity of the term theology. | ||
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