PENTECOSTALISMO ASIÁTICO E BUDISMO ENGAJADO: TRAJETÓRIAS CONVERGENTES PARA A JUSTIÇA SOCIAL NO CENÁRIO DO CRISTIANISMO MUNDIAL = ASIAN PENTECOSTALISM AND ENGAGED BUDDHISM: CONVERGING TRAJECTORIES FOR SOCIAL JUSTICE IN THE WORLD CHRISTIANITY SCENARIO = PENTECOSTALISMO ASIÁTICO Y BUDISMO COMPROMETIDO: TRAYECTORIAS CONVERGENTES HACIA LA JUSTICIA SOCIAL EN EL PANORAMA DEL CRISTIANISMO MUNDIAL
Este artigo investiga as intrincadas relações entre o Pentecostalismo Asiático e o Budismo Engajado na busca por transformação equitativa da sociedade, ancorando-se nos estudos de Cristianismo Mundial. Reconhecendo o protagonismo do Sul Global no panorama religioso contemporâneo e o desafio asiático...
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| Autore principale: | |
| Tipo di documento: | Elettronico Articolo |
| Lingua: | Portoghese |
| Verificare la disponibilità: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Pubblicazione: |
2025
|
| In: |
Estudos de religião
Anno: 2025, Volume: 39, Fascicolo: 3, Pagine: 1-14 |
| Altre parole chiave: | B
Pentecostalismo Asiático
B World Christianity B Engaged Buddhism B Social Justice B Justiça Social B Budismo Engajado B Diálogo Interreligioso B Diálogo Inter-religioso B Interreligious Dialogue B Budismo Comprometido B Cristianismo Mundial B Asian Pentecostalism B Justicia Social |
| Accesso online: |
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| 520 | |a Este artigo investiga as intrincadas relações entre o Pentecostalismo Asiático e o Budismo Engajado na busca por transformação equitativa da sociedade, ancorando-se nos estudos de Cristianismo Mundial. Reconhecendo o protagonismo do Sul Global no panorama religioso contemporâneo e o desafio asiático de conciliar religiosidade profunda com a pobreza estrutural, o trabalho examina como a soteriologia pentecostal – com suas nuances carismáticas e experienciais – pode oferecer uma contribuição ao diálogo inter-religioso. O objetivo é desvelar as sinergias e tensões inerentes à práxis social e soteriológica pentecostal, visando construir pontes para uma colaboração enriquecedora com o Budismo Engajado. A metodologia qualitativa adota uma análise temática e comparativa da literatura especializada, empregando uma hermenêutica crítica e construtiva. A hipótese de trabalho é que a dimensão salvífica e social pentecostal asiática, ao incorporar o sobrenatural e o material como expressões da justiça divina para os marginalizados (minjung e dalits), opera como um upāyakauśalya (meio hábil) cristão contextualizado. Esta upāyakauśalya carismática, ao fomentar a solidariedade e a mitigação do sofrimento (duhkha), alinha-se à ética da compaixão (karunā) e do não-apego budista. A colaboração pragmática na diapraxis social transcende as diferenças teológicas, legitimando ambos os movimentos como agentes transformadores. | ||
| 520 | |a This article investigates the intricate relationships between Asian Pentecostalism and Engaged Buddhism in the pursuit of social justice, grounded in World Christianity studies. Acknowledging the Global South's prominence in the contemporary religious landscape and Asia's challenge of reconciling profound religiosity with structural poverty, this work examines how Pentecostal soteriology—with its charismatic and experiential nuances—can contribute to interreligious dialogue. The objective is to unveil the inherent synergies and tensions within Pentecostal social and soteriological praxis, aiming to build bridges for an enriching collaboration with Engaged Buddhism. The qualitative methodology employs a thematic and comparative analysis of specialized literature, utilizing critical and constructive hermeneutics. The working hypothesis is that Asian Pentecostal soteriology, by incorporating the supernatural and the material as expressions of divine justice for the marginalized (minjung and dalits), functions as a contextualized Christian upāya (skillful means). This charismatic upāya, by fostering solidarity and the mitigation of suffering (dukkha), aligns with the Buddhist ethics of compassion (karuna) and non-attachment. Pragmatic collaboration in social diapraxis transcends theological differences, legitimizing both movements as transformative agents. | ||
| 520 | |a Este artículo investiga las intrincadas relaciones entre el Pentecostalismo Asiático y el Budismo Comprometido en la búsqueda de justicia social, anclándose en los estudios de Cristianismo Mundial. Reconociendo el protagonismo del Sur Global en el panorama religioso contemporáneo y el desafío asiático de conciliar una religiosidad profunda con la pobreza estructural, el trabajo examina cómo la soteriología pentecostal – con sus matices carismáticos y experienciales – puede ofrecer una contribución al diálogo interreligioso. El objetivo es desvelar las sinergias y tensiones inherentes a la praxis social y soteriológica pentecostal, buscando construir puentes para una colaboración enriquecedora con el Budismo Comprometido. La metodología cualitativa adopta un análisis temático y comparativo de la literatura especializada, empleando una hermenéutica crítica y constructiva. La hipótesis de trabajo es que la soteriología pentecostal asiática, al incorporar lo sobrenatural y lo material como expresiones de la justicia divina para los marginalizados (minjung y dalits), opera como un upāyakauśalya (medio hábil) cristiano contextualizado. Este upāykauśalyaa carismático, al fomentar la solidaridad y la mitigación del sufrimiento (duhkha), se alinea con la ética de la compasión (karunā) y del desapego budista. La colaboración pragmática en la diapraxis social trasciende las diferencias teológicas, legitimando ambos movimientos como agentes transformadores. | ||
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