L’abus ordinaire dans les communautés monastiques féminines : une approche structurelle transnationale
La question des abus sur les moniales catholiques n’est apparue que récemment dans l’espace public contrairement aux abus sur des enfants ou femmes adultes laïques. Or, ces dernières années de plus en plus de cas d’abus de pouvoir, spirituels ou sexuels perpétrés dans des communautés féminines arriv...
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| Published: |
2025
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| In: |
Studies in religion
Year: 2025, Volume: 54, Issue: 4, Pages: 403-422 |
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Monastery
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| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) |
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| 520 | |a La question des abus sur les moniales catholiques n’est apparue que récemment dans l’espace public contrairement aux abus sur des enfants ou femmes adultes laïques. Or, ces dernières années de plus en plus de cas d’abus de pouvoir, spirituels ou sexuels perpétrés dans des communautés féminines arrivent au jour. Mais comment sont-ils possibles ? Cet article vise à interroger des dispositifs structurels des communautés monastiques féminines, y compris dans leurs relations de genre avec les prêtres ou communautés d’hommes qui rendent ces abus possibles. Replaçant le sujet dans le contexte particulier de vie monastique régie par une discipline ascétique, apparaît la question de savoir à partir de quel moment une pratique ascétique peut devenir abusive. Après avoir étudié cinq types de structures identifiés comme permettant l’apparition d’abus, j’y replace la religieuse individuelle abordée sous trois niveaux : intellectuel, spirituel et corporel. Si aucune des structures en soi et des rapports des individus aux structures ne produit directement d’abus, la conjonction de ces différents éléments les rendent possibles. S’appuyant sur des enquêtes de terrain menées dans des communautés monastiques catholiques en Europe et en Afrique entre 2004 et 2021, ainsi que des entretiens avec des soeurs sortantes menés entre 2020 et 2024, cet article propose une approche empirique du sujet qui est encore peu existante. | ||
| 520 | |a The issue of abuse of Catholic nuns has only recently come to public attention, unlike abuse of children or adult lay women. However, in recent years, more and more cases of spiritual or sexual abuse of power perpetrated in female communities have come to light. But how is this possible? This article aims to examine the structural mechanisms of female monastic communities, including their gender relations with priests or male communities, which make such abuse possible. Placing the subject in the specific context of monastic life governed by ascetic discipline, the question arises as to when an ascetic practice can become abusive. After studying five types of structures identified as enabling abuse, I place the individual nun within three levels: intellectual, spiritual and physical. While none of the structures themselves or the relationships of individuals to the structures directly produce abuse, the combination of these different elements makes it possible. Based on field research conducted in Catholic monastic communities in Europe and Africa between 2004 and 2021, as well as interviews with former nuns conducted between 2020 and 2024, this article offers an empirical approach to a subject that has not yet been widely explored. | ||
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