El oficio cuaresmal de Lázaro de Betania en las iglesias catalano-narbonesas (ss. XII-XV)
La liturgia relativa a Lázaro de Betania muestra un singular interés tanto por su antigüedad y su relevancia en el proprium de tempore como por su posterior proliferación en el proprium sanctorum de las iglesias de la Galia. En este trabajo se analiza la presencia de los formularios de Lazaro en fue...
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| Format: | Electronic Article |
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| Published: |
2016
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| In: |
Miscel·lània litúrgica catalana
Year: 2016, Volume: 24, Pages: 151-187 |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) |
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| 520 | |a La liturgia relativa a Lázaro de Betania muestra un singular interés tanto por su antigüedad y su relevancia en el proprium de tempore como por su posterior proliferación en el proprium sanctorum de las iglesias de la Galia. En este trabajo se analiza la presencia de los formularios de Lazaro en fuentes medievales de tres demarcaciones de rito romano: la Italia centro-septentrional, Provenza y Septimania junto con la Catalunya carolingia. Se pretende mostrar la particular fisonomía adquirida por el oficio del viernes IV de Cuaresma en los obispados catalano-narboneses durante los siglos XII-XV. En el anexo final se transcriben los íncipits de los testimonios estudiados más representativos. | ||
| 520 | |a The liturgy related to Lazarus of Bethany is singularly interesting due to its antiquity and relevance in the proprium de tempore, as well as due to its later proliferation in the proprium sanctorum in the churches of Gaul. This work studies the presence of the formularies de Lazaro in the medieval sources of three territories: central-northern Italy, Provence and Septimania including the carolingian Catalonia. The particular features acquired by the office of Friday IV of Lent in the catalano-narbonese dioceses during the 12th-15th centuries are presented. The incipits of the most representative studied documents are transcribed in the final annex. | ||
| 520 | |a La litúrgia relativa a Llàtzer de Betània mostra un singular interès tant per la seva antiguitat i rellevància en el proprium de tempore com per la seva posterior proliferació en el proprium sanctorum de les esglésies de la Gàl·lia. En aquest treball s'analitza la presència dels formularis de Lazaro a les fonts medievals de tres demarcacions de ritu romà: la Itàlia central-septentrional, Provença i Septimània juntament amb la Catalunya carolíngia. Es pretén mostrar la particular fesomia adquirida per l'ofici del divendres IV de quaresma als bisbats catalano-narbonesos durant els segles XII-XV. A l'annex final es transcriuen els íncipits dels testimonis estudiats més representatius. | ||
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