Zbawczy wymiar teokalii w Koranie a ikonoklazm islamu
Bóg jako podmiot zbawiający ujawnia się w Koranie poprzez swoje imiona. W imionach Boga konkretyzuje się Jego piękno. Tajemnica Boga objawiona w Koranie zgodnie z wiarą islamu może być rozumiana w kategoriach teokalii (ﺃﻷﺳْﻤَﺎﺀُ ﺍﻠﺤُﺴْﻨﻰ ʼal-ʼasmāʼu l-ḥusnà). Bóg jest poznawany i dotykalny przez czł...
| Κύριος συγγραφέας: | |
|---|---|
| Τύπος μέσου: | Ηλεκτρονική πηγή Άρθρο |
| Γλώσσα: | Πολωνικά |
| Έλεγχος διαθεσιμότητας: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Έκδοση: |
2014
|
| Στο/Στη: |
Analecta Cracoviensia
Έτος: 2014, Τόμος: 46, Σελίδες: 83-103 |
| Άλλες λέξεις-κλειδιά: | B
Salvation
B Ισλάμ (μοτίβο) B Zbawienie B ikonoklazm muzułmański B islamic iconoclasm B teokalia B theokalia B Koran |
| Διαθέσιμο Online: |
Volltext (kostenfrei) Volltext (kostenfrei) |
| Παράλληλη έκδοση: | Μη ηλεκτρονικά
|
MARC
| LEADER | 00000naa a22000002c 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1943729271 | ||
| 003 | DE-627 | ||
| 005 | 20251203104034.0 | ||
| 007 | cr uuu---uuuuu | ||
| 008 | 251203s2014 xx |||||o 00| ||pol c | ||
| 024 | 7 | |a 10.15633/acr.957 |2 doi | |
| 035 | |a (DE-627)1943729271 | ||
| 035 | |a (DE-599)KXP1943729271 | ||
| 040 | |a DE-627 |b ger |c DE-627 |e rda | ||
| 041 | |a pol | ||
| 084 | |a 1 |2 ssgn | ||
| 100 | 1 | |a Micherdziński, Marek |e VerfasserIn |4 aut | |
| 109 | |a Micherdziński, Marek | ||
| 245 | 1 | 0 | |a Zbawczy wymiar teokalii w Koranie a ikonoklazm islamu |
| 264 | 1 | |c 2014 | |
| 336 | |a Text |b txt |2 rdacontent | ||
| 337 | |a Computermedien |b c |2 rdamedia | ||
| 338 | |a Online-Ressource |b cr |2 rdacarrier | ||
| 520 | |a Bóg jako podmiot zbawiający ujawnia się w Koranie poprzez swoje imiona. W imionach Boga konkretyzuje się Jego piękno. Tajemnica Boga objawiona w Koranie zgodnie z wiarą islamu może być rozumiana w kategoriach teokalii (ﺃﻷﺳْﻤَﺎﺀُ ﺍﻠﺤُﺴْﻨﻰ ʼal-ʼasmāʼu l-ḥusnà). Bóg jest poznawany i dotykalny przez człowieka w konkretnych imionach. Zgodnie z nauką islamu Koran został objawiony prorokowi Muḥammadowi w języku arabskim. On usłyszał pierwsze z tych objawień w jaskini Hira przez głos, który mu nakazał: "Głos! w imię twego Pana, który stworzył! […] Głos! Twój Pan jest najszlachetniejszy!" (S. XCVI, 1-5). Zbawienie w Koranie jest uważane za pragnienie oglądania oblicza Bożego (S. II, 272; VI, 52; XIII, 22; XVIII, 28; XXX, 38.39; XCII, 20). Wszyscy zbawieni ludzie upadną na swoje oblicza przed obliczem majestatu Bożego i będą głosić chwałę oblicza Boskiego (S. II, 255). Różaniec muzułmański (ﺳُﺒْﺤَﺔ subḥatun; ﻣِﺴْﺒَﺤَﺔ misbaḥatun; ﺗﺴْﺒِﻴﺢٌ tasbīḥun) jest tu, na ziemi, konkretyzacją ontycznego piękna Boga. Wskazując na piękne imiona Boga, muzułmanin dotyka oblicza Bożego (ﻭَﺟْﻪُ ﷲِ wağhu l-lāhi) - widzi obraz Boga. Różaniec muzułmański występuje w formie zastępczej w odniesieniu do obrazu. Islam jest religią anikoniczną, ponieważ Koran nie zawiera bezpośredniego zakazu tworzenia wizerunków Boga i istot ludzkich. Koran zakazuje tworzenia bożków, idoli (S. XXI, 52 nn; XXXIV, 13). Twórca islamu wykluczył myśl o "wizerunkach Boga" (ﺻُﻮَﺭُ ﷲِ ṣuwaru l-lāhi), ponieważ taki sposób wyobrażania Boga w niebiosach byłby Jego tworzeniem przez ludzki byt. Bóg jest całkowicie suwerenny. Mówienie o Bogu jako "kształtowanym" lub "oglądanym" (ﻣَﻨْﻈﻮﺭٌ manẕūrun) byłoby sugestią, że jest On "tworzony" (ﻣُﺼَﻮﱠﺭٌ muṣawwarun) przez ludzkie wyobrażenie. Jest to zgodne z wyznawaniem absolutnego monoteizmu. Określenie a-ikoniczny (anikoniczny) w odniesieniu do islamu jest bliższe prawdy niż termin ikonoklazm islamu. | ||
| 650 | 4 | |a Koran | |
| 650 | 4 | |a ikonoklazm muzułmański | |
| 650 | 4 | |a Islam | |
| 650 | 4 | |a islamic iconoclasm | |
| 650 | 4 | |a Salvation | |
| 650 | 4 | |a teokalia | |
| 650 | 4 | |a theokalia | |
| 650 | 4 | |a Zbawienie | |
| 773 | 0 | 8 | |i Enthalten in |t Analecta Cracoviensia |d Kraków : Wydawnictwo Naukowe, 1969 |g 46(2014), Seite 83-103 |h Online-Ressource |w (DE-627)780898214 |w (DE-600)2761873-0 |w (DE-576)402985486 |x 2391-6842 |7 nnas |
| 773 | 1 | 8 | |g volume:46 |g year:2014 |g pages:83-103 |
| 776 | |i Erscheint auch als |n Druckausgabe |w (DE-627)1639734449 |k Non-Electronic | ||
| 856 | |u http://czasopisma.upjp2.edu.pl/analectacracoviensia/article/download/957/856 |x unpaywall |z Vermutlich kostenfreier Zugang |h publisher [deprecated] | ||
| 856 | 4 | 0 | |u https://czasopisma.upjp2.edu.pl/analectacracoviensia/article/view/957 |x Verlag |z kostenfrei |3 Volltext |
| 856 | 4 | 0 | |u https://doi.org/10.15633/acr.957 |x Resolving-System |z kostenfrei |3 Volltext |
| 951 | |a AR | ||
| ELC | |a 1 | ||
| ITA | |a 1 |t 1 | ||
| LOK | |0 000 xxxxxcx a22 zn 4500 | ||
| LOK | |0 001 4819813269 | ||
| LOK | |0 003 DE-627 | ||
| LOK | |0 004 1943729271 | ||
| LOK | |0 005 20251203094336 | ||
| LOK | |0 008 251203||||||||||||||||ger||||||| | ||
| LOK | |0 040 |a DE-Tue135 |c DE-627 |d DE-Tue135 | ||
| LOK | |0 092 |o n | ||
| LOK | |0 852 |a DE-Tue135 | ||
| LOK | |0 852 1 |9 00 | ||
| LOK | |0 935 |a ixzs |a ixzo |a ixrk | ||
| OAS | |a 1 | ||
| ORI | |a TA-MARC-ixtheoa001.raw | ||
| REL | |a 1 | ||
| STA | 0 | 0 | |a Islam,Islam,Koran,Muḥammad,Kur'an,Qur'an |
| STB | 0 | 0 | |a Islam,Islam |
| STC | 0 | 0 | |a Islam,Islam |
| STD | 0 | 0 | |a Islam,Islam |
| STE | 0 | 0 | |a 伊斯兰教,伊斯兰教,回教,回教 |
| STF | 0 | 0 | |a 伊斯蘭教,伊斯蘭教,回教,回教 |
| STG | 0 | 0 | |a Islã,Islã |
| STH | 0 | 0 | |a Ислам (мотив),Ислам |
| STI | 0 | 0 | |a Ισλάμ (μοτίβο),Ισλάμ |
| SUB | |a REL | ||
| SYE | 0 | 0 | |a al- Qurʾān,Kur'ân,Qorān,Qor'ân,Qur'an,Qurʾān,Kuran,Kuran-ı kerim,al-Furqān,al- Furqān,al-Furqān,Koranio,al-Qurʾān,The Holy Qur'an,Gulanjing,Mushaf al-Madina an-nabawiyya al-murattal 'ala riwayat Hafs 'an Asim,al-Qurʾān al-karīm,Alcoranus Mahometicus,Coranus Arabice,Der Koran,Le Coran,The Qoran,The Holy Qurʾān,Il Corano,Qurʾān-i maǧīd,Qurʾān maǧīd,al-Muṣḥaf aš-šarīf,Muṣḥaf al-Madīna an-nabawiyya al-murattal ʿalā riwāyat Ḥafṣ ʿan Āṣim,Coran,al-Qur'an,Xuraan,القرآن,القرآن,ال فرقان,قرآن,古蘭經 , Islam |
