O Paradigma do Dom

We understand better God’s grace as a characteristic of the Christian salvation, when we compare it with the grace or the gift passing from person to person in human societies. The human experience as a locus of experience of the grace is a methodological necessity for theological understanding. The...

Ausführliche Beschreibung

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Bibliographische Detailangaben
VerfasserInnen: Flach, José Loinir (Verfasst von) ; Susin, Luiz Carlos 1949- (Verfasst von)
Medienart: Elektronisch Aufsatz
Sprache:Portugiesisch
Verfügbarkeit prüfen: HBZ Gateway
Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Veröffentlicht: 2006
In: Teocomunicação
Jahr: 2006, Band: 36, Heft: 151, Seiten: 179-208
Online-Zugang: Volltext (kostenfrei)

MARC

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520 |a We understand better God’s grace as a characteristic of the Christian salvation, when we compare it with the grace or the gift passing from person to person in human societies. The human experience as a locus of experience of the grace is a methodological necessity for theological understanding. The anthropological study about the manners of gift and the institution of the paradigm of the gift make easier the understanding of God’s grace pervading the human relations. Marcel Mauss and the antiutilitarian movement in social sciences by means of the examples of traditional cultures and our daily life illustrate this relation between the divine grace and the gift among groups and human persons. 
520 |a A graça de Deus como característica da salvação cristã pode ser melhor compreendida em analogia e continuidade com a graça ou o dom que circula entre os seres humanos. A experiência humana como lugar de experiência da graça é, inclusive, uma necessidade metodológica para compreensão teológica. O estudo antropológico sobre as formas de dom e o estabelecimento do paradigma do dom permitem compreender a graça de Deus circulando nas relações humanas. Marcel Mauss e o Movimento Anti-Utilitarista em Ciências Sociais, com os exemplos trazidos à luz nas culturas tradicionais e no cotidiano moderno, ilustram essa relação entre a graça divina e o dom entre grupos e pessoas humanas. 
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