Poder y relaciones sociales en curatos de indios. El curato de Cochinoca en el siglo XVIII (Puna de Jujuy-Argentina)
El ejercicio del poder religioso en curatos rurales de población mayoritariamente indígena, fue desarrollado en los distritos andinos del virreinato del Río de la Plata por los «curas doctrineros». Este trabajo pone en consideración la...
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| Medienart: | Elektronisch Aufsatz |
| Sprache: | Spanisch |
| Verfügbarkeit prüfen: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Veröffentlicht: |
2006
|
| In: |
Hispania sacra
Jahr: 2006, Band: 58, Heft: 117, Seiten: 355-381 |
| weitere Schlagwörter: | B
Cochinota
B gobernadores y caciques indígenas B Curas doctrineros B Cofradías B obvencionales |
| Online-Zugang: |
Volltext (kostenfrei) Volltext (kostenfrei) |
| Parallele Ausgabe: | Nicht-Elektronisch
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| 520 | |a El ejercicio del poder religioso en curatos rurales de población mayoritariamente indígena, fue desarrollado en los distritos andinos del virreinato del Río de la Plata por los «curas doctrineros». Este trabajo pone en consideración la conjetura de que el ejercicio del poder de los curas doctrineros se desarrolla a partir de un «acuerdo de expropiación colonial» entre él mismo, las autoridades indígenas y los feligreses del curato. Para confrontarla se realiza una específica identificación de los partícipes del acuerdo: autoridades indígenas, curas doctrineros, auxiliares religiosos y encomenderos; y se describe el origen y desarrollo de las «tradiciones institucionalizadas» fruto de tal acuerdo: cofradías y obvenciones. | ||
| 520 | |a The exercise of the religious power in rural pastorates of mainly native population, was developed in the Andean districts of the viceroyalty of the River of the Silver by the "you cure doctrineros". This work puts in consideration the conjecture that the exercise of the power of them you cure doctrineros develops from an "agreement of colonial expropriation" among he himself, the native authorities and the parishioners of the pastorate. Confronting it a specific identification of the participants of the agreement is carried out: native authorities, priests doctrineros, you help religious and grocers; and the origin is described and development of those of traditions institutionalized" fruit of such agreement: brotherhoods and bonuses. | ||
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