Jesus som skaperordet - Jesu gjerning forstått som nyskapelse i Johannesevangeliet
Sammendrag, Denne artikkelen tar utgangspunkt i Johannesprologen og de skapelsesmotiv som er å finne der, og spør om det bare er i prologen vi finner skapelsesmotiv brukt for å tolke Jesu gjerning, eller om dette er noe som preger også andre tekster i evangeliet. Er skapelsesmotiv bare brukt for å b...
| Autor principal: | |
|---|---|
| Tipo de documento: | Recurso Electrónico Artigo |
| Idioma: | Norueguês |
| Verificar disponibilidade: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Publicado em: |
2013
|
| Em: |
Teologisk tidsskrift
Ano: 2013, Volume: 2, Número: 4, Páginas: 414-429 |
| Outras palavras-chave: | B
Water
B skapelse B Creation B Light B logos-Christology B lys B Life B Liv B logos-kristologi B ånd B Spirit B vann |
| Acesso em linha: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Parallel Edition: | Não eletrônico
|
| Resumo: | Sammendrag, Denne artikkelen tar utgangspunkt i Johannesprologen og de skapelsesmotiv som er å finne der, og spør om det bare er i prologen vi finner skapelsesmotiv brukt for å tolke Jesu gjerning, eller om dette er noe som preger også andre tekster i evangeliet. Er skapelsesmotiv bare brukt for å beskrive Jesu gjerning i fortiden, eller brukes skapelsesmotiv også for å skildre Jesu eskatologiske gjerning, i nåtid og fremtid? For å svare på disse spørsmålene vil jeg forsøke å vise at prologen er skrevet på en slik måte at Jesu deltakelse i skapelsen i fortiden danner bakgrunn for det som senere sies om hans eskatologiske gjerning. Deretter vil jeg se på noen utvalgte tekster i Johannes hvor det kan argumenteres for at Jesu gjerning tolkes med utgangspunkt i skapelsesmotiv. This article takes its point of departure in the prologue of John’s Gospel, and the creational motifs contained therein. It seeks to investigate whether motifs of creation are operative in the description of Jesus’ eschatological work in John, or if such motifs are isolated to the prologue, and Jesus’ function as partner in God’s primordial act of creation. First I seek to demonstrate that the prologue is written in such a way that it indicates that Jesus’ function as partner in God’s act of creation is not isolated to the past. Then I seek to show that there are several passages in John’s gospel where Jesus’ work is adequately described as an act of re-creation/ new creation. |
|---|---|
| ISSN: | 1893-0271 |
| Obras secundárias: | Enthalten in: Teologisk tidsskrift
|
| Persistent identifiers: | DOI: 10.18261/ISSN1893-0271-2013-04-07 |
