A Forma e a Função do Gênero Literário em Santo Agostinho, Especialmente do Gênero Homilético nos “Iohannis Evangelium Tractatus”
Analisa-se neste artigo os diferentes gêneros literários utilizados por Agostinho em suas obras, verificando-se o critério de que a forma do escrito obedece a uma função, dada pelo conteúdo e pelo objetivo do escrito. Dentro da variedade dos gêneros literários analisados, se detém no gênero homiléti...
| Autor principal: | |
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| Tipo de documento: | Recurso Electrónico Artigo |
| Idioma: | Português |
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| Journals Online & Print: | Carregar...
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| Publicado em: |
2008
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| Em: |
Revista de cultura teológica
Ano: 2008, Número: 63, Páginas: 149-171 |
| Outras palavras-chave: | B
Gospel
B Verbo B God B verbo B Evangelho B Deus |
| Acesso em linha: |
Volltext (kostenfrei) Volltext (kostenfrei) |
| Resumo: | Analisa-se neste artigo os diferentes gêneros literários utilizados por Agostinho em suas obras, verificando-se o critério de que a forma do escrito obedece a uma função, dada pelo conteúdo e pelo objetivo do escrito. Dentro da variedade dos gêneros literários analisados, se detém no gênero homilético dos seus Sermões, especialmente dos “Tratados sobre o Evangelho de São João”, para mostrar que eles obedecem à finalidade prática de edificação dos fiéis. Finalmente se analisa o Tratado I, para mostrar que o pregador tem a difícil tarefa de provocar no ouvinte o percurso inverso ao original da Palavra: ela procede do seio de Deus (o Verbo), cria e ordena toda a Criação, faz-se interior ao homem e finalmente se expressa na linguagem. The different literary genres used by Agostinho in his works are analyzed in this article, verifying the criterion that the form of the piece of writing obeys to a function given by the content and by the objective of the piece of writing. Between the varieties of literary genres analyzed, the article gives special attention to the homiletic genre of his Sermons, specially those in “Tractatus on the Gospel of John”, to show that they obey to the practical purpose of edification of the faithful. Finally the “Tractatus I” is analyzed to show that the preacher has the difficult task of provoking in the listener the reverse route of the Word: it proceeds from the heart of God (the Verb), create and put in order all the Creation, riches the man’s heart and finally expresses itself in language. |
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| ISSN: | 2317-4307 |
| Obras secundárias: | Enthalten in: Revista de cultura teológica
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.19176/rct.v0i63.15618 |
