La gracia de Dios en Cervantes
El tema de la gracia divina en Cervantes es rico y abundante. Esta gracia nos hace más de Dios, nos introduce en el evangelio. Su unción nos lleva a Cristo, nuestro maestro que es suave. Esto predica don Quijote a los que no saben perdonar a sus enemigos y quieren vengarse de ellos. Libros, aconteci...
| Autor principal: | |
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| Tipo de documento: | Recurso Electrónico Artigo |
| Idioma: | Espanhol |
| Verificar disponibilidade: | HBZ Gateway |
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| Publicado em: |
2011
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| Em: |
Estudio agustiniano
Ano: 2011, Volume: 46, Número: 2, Páginas: 275-290 |
| Outras palavras-chave: | B
Amor De Dios
B Esperanza B Misericordia B Sin B LOVE of God B Mercy B Hope B Pecado |
| Acesso em linha: |
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| 520 | |a El tema de la gracia divina en Cervantes es rico y abundante. Esta gracia nos hace más de Dios, nos introduce en el evangelio. Su unción nos lleva a Cristo, nuestro maestro que es suave. Esto predica don Quijote a los que no saben perdonar a sus enemigos y quieren vengarse de ellos. Libros, acontecimientos, encuentros, diálogos, obras buenas van dejando sus semillas. La gracia es luz del hombre e infinita misericordia de Dios. Quizás hoy estemos en mejores condiciones que nunca para valorar este cristianismo. Dios no es algo lejano, sino presente y misericordioso, Providencia amorosa pero cada uno con su responsabilidad. El hombre no solo cuenta con su razón para orientarse. Estas son las creencias religiosas fundamentales. | ||
| 520 | |a The topic of divine grace is amply discussed by Cervantes. It makes us more than God, introduces us into the gospels. As graced persons, we are led to Christ, our master, who is meek. Don Quijote preaches this to all who know not to forgive their enemies and want to avenge them. Books, events, encounters, dialogues, good works, all do sow their seeds. Grace is the light of mankind and God’s infinite mercy for it. Perhaps we are today in a better condition than ever to value this Christianity. God is not distant, but present and merciful; is loving Providence, letting each one with one’s own responsibility. In order to orient oneself in life, one does not rely on reason alone. There are also the basic religious beliefs. | ||
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