Novos Olhares Sobre a Redenção Do Dr. Góri

O propósito deste artigo é discutir e oferecer uma percepção diferente da popularizada recepção do Doutor Góri, antagonista do herói do Mangá Spectreman, como vilão. No referido Mangá, os elementos religiosos sobejam, ainda que em todo o tempo estejam em um segundo plano. Spectreman, em seu formato...

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Detalhes bibliográficos
Authors: Dusilek, Sergio Ricardo Gonçalves (Author) ; Gomes, Nataniel dos Santos (Author)
Tipo de documento: Recurso Electrónico Artigo
Idioma:Português
Verificar disponibilidade: HBZ Gateway
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Publicado em: 2025
Em: Estudos de religião
Ano: 2025, Volume: 39, Número: 1, Páginas: 1-13
Outras palavras-chave:B Góri
B Kazumine
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B Spectreman
Acesso em linha: Volltext (kostenfrei)
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520 |a O propósito deste artigo é discutir e oferecer uma percepção diferente da popularizada recepção do Doutor Góri, antagonista do herói do Mangá Spectreman, como vilão. No referido Mangá, os elementos religiosos sobejam, ainda que em todo o tempo estejam em um segundo plano. Spectreman, em seu formato humano conhecido como o pesquisador Kenji (no Mangá Senhor Gamou), foi eleito para uma missão salvífica do planeta. Ao contrário das tradições monoteístas conhecidas, e possivelmente sob influência do Xintoísmo, a salvação para qual Spectreman recebe seu chamado tem a ver com a Natureza. O comissionamento vem de uma voz telepaticamente recebida, como que em uma comunicação espiritualizada, por aquilo que pode ser considerado uma divindade coletiva e soberana (Os Dominantes). A missão é nobre e seu fim envolve um auto e elevado sacrifício. Presente está também a luta contra o que seria uma personificação do mal, Góri e seu auxiliar Karas. A caracterização destes dois personagens do planeta Épsilon envolve uma clara crítica à ocidentalização do Japão, representando uma ameaça a sua tradição. Todavia, Góri pode ser lido sobre outra chave. Ao empregar sua expertise científica para a construção de monstros a partir da poluição da Baía de Tóquio, Góri funciona como um profeta do apocalipse ambiental. Ainda que seu paradoxal propósito fosse o da conquista pela destruição, a criação de enormes e mortíferos monstros a partir da poluição humana, industrial, dos dejetos do capitalismo, trouxe para a superfície do tecido social algo que estava confinado à profundidade da Baía da capital japonesa. Ver os monstros da destruição, eis o legado da denúncia, ainda que às avessas, de Góri. 
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