The Portrait of St. Eulalia of Mérida in Prudentius' Peristephanon 3
Dans le poème de Prudence sur Ste Eulalie, la critique s'est souvent uniquement préoccupée de distinguer le fictif et l'acceptable, mais peu a été écrit sur le contenu éthique du poème et sur ce qu'il implique pour la question de l'historicité. Le présent travail montre qu'i...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | English |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Published: |
1990
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| In: |
Analecta Bollandiana
Year: 1990, Volume: 108, Issue: 1/2, Pages: 81-104 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Parallel Edition: | Non-electronic
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| Summary: | Dans le poème de Prudence sur Ste Eulalie, la critique s'est souvent uniquement préoccupée de distinguer le fictif et l'acceptable, mais peu a été écrit sur le contenu éthique du poème et sur ce qu'il implique pour la question de l'historicité. Le présent travail montre qu'il faut lire le récit de Prudence à un double point de vue, l'un tourné vers le passé, c'est-à-dire le compte rendu commémorant un martyre, l'autre vers le présent, comme une réactualisation du martyre non sanglant de la vie ascétique, conception qui était en vogue au temps du poète. La critique des sources et l'étude littéraire révèlent ainsi que le Pe. 3 est un épithalame spirituel dans lequel l'enthousiasme du poète pour la vie ascétique prend le pas sur la rigueur historique. |
|---|---|
| ISSN: | 2507-0290 |
| Contains: | Enthalten in: Analecta Bollandiana
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.1484/J.ABOL.4.03293 |
